美好的远景 艰难的路程——参与崛起策副篇四讨论
作者：ppeesshr
刘涛先生的《中国崛起策》已完成了上半部分。并在副篇四做了小结。半年前我在新浪网发现此文，看了策一到策十一后，兴奋得拍案叫绝。我感到笔者是横论天下，纵论古今，一泻千里，朗朗万言，读之使人眼界开阔，他以行云流水的写作风格，通俗流畅的语言，大量地旁征博引，深入浅出地说明观点，因而引起如此众多网友的关注、讨论、转贴。感谢阅微堂提供了一个极好的环境。这里高手云集，讨论热烈，语言坦率，风格高雅。作者和广大网友的爱国热忱跃然网上，通过大家讨论为作者提供了更多的思考空间，作者原本打算写出20篇左右，最后竟翻了一倍。好像作者原本以国际策为主，后来国内策却占据了中心，围绕崛起策的讨论使大家看到了祖国的美好远景。阅微堂真是功莫大焉。
崛起策副篇四指出未来20 年是我国复兴的机遇期，建立和完善四项基本制度是未来要解决的重要课题。对于法制问题，国家、市场、社会功能界定，政治、经济、司法的关系，中国共产党的领导等作了简要说明后，作者以深情的语言表述对未来的信心与企盼。我觉得渐进式发展是《中国崛起策》的核心观点，制度建设是《中国崛起策》的关键内容。网友们发表了大量留言，看了这个小结和网友们的讨论使我想的很多，其中厚泽网友对未来2-3年的发展估计值得关注。我想谈以下几点意见和看法。
一、加强中央权威是当前重中之重
做事的一般规律是先易后难，由近及远，分出轻重缓急。当前最急需的是：加强中央权威，首先解决尾大不掉，让中央的声音，特别是科学发展社会和谐两大建国方略走出中南海，冲出北京城，像万丈光芒的阳光一样，洒遍中华大地。在此基础上解决最急迫的民生问题。物价、房价是群众关注的焦点，引起民怨的关键。人们对朱榕基总理的高薪养廉、下岗分流多有批评之词，但对他在1993年和银行约法三章，控制了物价飞涨势头，实行软着陆却是永不忘怀，当前可以借鉴。拆迁圈地是当前引发社会矛盾，出现警民冲突的多事地带，是民愤的徵结所在，建议赶快刹车。以免使群众情绪走向极端。官商联手的暴力拆迁圈地对共产党的伤害是太大了。
加强金融防范是当前另一个重大议题。在策二十三后面有一位apollo网友的留言对此有一段精彩的议论。我国要防止国际金融大鳄的兴风作浪，千万不要步日本人和东南亚的后尘，使中国人民通过低廉工资节衣缩食积蓄的外汇储备一夜之间化为乌有。
二、促进社会和谐，从何处起步？
制度建设、民主建设、法制建设等固然重要，但那是一个长期任务，既不能停滞不前，也不可能急于求成。我以为促进社会和谐是当前摆在我国面前的一项刻不容缓的事情。它不但关系到国家稳定，也是解决可持续发展的瓶颈所在。要建立和谐社会，除了要解决上述两项急迫任务外，再一个就是解决经济发展模式。它是仅次于上面两项的又一件大事。
我们过去的发展靠什么？一是出口，二是投资。内需只占次要的一部分。中国货凭借其低廉劳动力成本，向世界各地推销。欧美各国人民在享受中国廉价商品的同时，还抱怨中国人抢了他们的饭碗。中国对外的贸易纠纷不断，美国一再逼中国的人币升值。中国的美元储备节节攀升，好像是富得流油，实际上老百姓的购买力一再萎缩。世界经济某个环节出了问题，或者发生突然事变，依赖国外市场的中国企业就会纷纷倒闭。工人就要大批失业。后果不堪设想。
中国产品为了打入国外，不但压底工人工资，而且还牺牲环境，太湖等地环境污染事件的曝光，说明中国的环境问题已经达到临界状态，岌岌可危了。
投资尤其是吸引外资是拉动中国经济的又一个内容。改革开放初期，中国的外汇很少，国家鼓励出口，企业以赚取外汇为荣，少赔一点也干。过犹不及，任何事情过度就会走向反面。中国已成为劳动密集型初级产品的世界加工厂。大量消耗能源，污染环境。有的网友说：“美元是朵樱素花，中国政府别恋它”。考虑到环境和百姓的承受能力，中央政府本想将经济增长速度控制在8%左右，几年来增速不降反升，中国经济犹如一匹脱缰野马似的狂奔乱窜。地方领导为了眼前得利，为了GDP和自己的形象、政绩，产能已经过剩的高耗能高污染的工业项目还要继续开工上马。为满足富人屯房保值需求的大户型豪宅继续大建，在偏远处盖几套经济房作为应付中央和百姓的点缀。中国的财富大量地积压在过剩的产能和无人居住的豪宅上，建筑在沙滩上的中国经济好似空中楼阁，没有任何防范风险能力。
为了经济的健康发展，必须转变到以内需为主的轨道上来。增加普通百姓收入，增加小时工资最低标准，对于工人、中层干部、厂级干部三者工资比例给予明确界定，对不同人群的平均工资要分开计算，不要用笼统的平均数遮掩收入分配悬殊的客观事实。对企、事业早期退休人员的退休金实行一国两制的错误予以改正，要一视同仁，统一由中央财政支付。对医疗、教育、社会保障等公共产品逐步加大政府投入。对于农村发展生产的出路，如何提高其造血功能要重点研究解决，在三农问题有明显转机以前，严禁打着发展旗号实行廉价圈占土地。卡断农民当前赖以为生的土地是极端危险的事情。从以上这些措施起步，使社会逐步走向和谐。因此增加普通百姓收入，减轻医疗、教育、住房三座大山的压力，不但是建立和谐社会的需要，也是把经济发展方式转变到以内需为主的必由之路。
策二十五讲中到过分强调藏富于民将会削弱中央的税收汲取能力。这对经济发达的现代化社会是很正确的。策中强调对古代生产力低下的农耕经济，尤其是刚刚结束战乱的年代，轻徭薄赋休养生息就很有必要。提高中央的税收汲取能力只有在发展生产和管住地方的条件下才有可能。中国受农耕文化意识的束缚，一直是重农轻商，没意识到流通是发展生产的必要前提。士农工商，把商排在末位，素有“奸商之称。元朝十个职业排序没有商的位置。官府实行盐铁专营也是为了打击民间商业，解放后，群众搞一点贩运，被看成投机倒把。流通放开了，生产发展了，提高中央税收才有保障。中国税收低下，不是藏富于民的结果，而是藏富于官，藏富于商，而不是藏富于普通百姓。中央让利给地方和减税政策，普通百姓能得到好处吗？国营工商企业不论其经营业绩如何，老总的年薪照拿，干部工资是工人的多少倍？地方官员、工商管理、税务以及各式各样的监管部门，他们灰色收入是多少，有谁能说清楚？一个小小公务员，再怎么高薪（养廉），要经过多少年的积蓄，才能达到又买房子又买车的水平？现在不少公务员不但房、车齐备，有的还有几套房向外出租，更不用说级别较高的干部了。中央向地方让利、减税政策确是使少数人先富起来。先富起来的人还不解渴，他们又看上穷工人的房子和穷农民的土地，低价强买，大棒子开路，随后由公安武警坐镇强制执行。在这种情况下，少数先富者是撑不起内需市场的，当然对大型豪宅、国外的高档化装品、境外赌场等确是能起到支撑作用。当前要大力强调民（百姓）富才能国强，百姓收入低微，少数人再怎么富，国家外汇再多，也是强不起来的。
三、渐进式发展民主
在《中国崛起策》中，民主发展问题占据有相当位置。该文和网友留言都认为不能照搬西方民主，在条件不成熟时，匆忙地进行普选并不见得就能解决问题，搞不好还可能适得其反。普选是民主建设不断完善的结果。不立即普选并不是不要民主。民主监督是绝对需要的，如舆论不受地方官员约束的监督权，群众的知情权，民情上达的通畅渠道等要逐步完善起来。《中国崛起策》中强调，从基层开始进行民主选举试点，逐步摸索出适合中国国情的民主模式，总之要走渐进式发展民主的道路。
民主与法治是一个健康社会的两条腿，缺哪一个都不能健康平稳快速发展。单腿蹦是走不远的。没有民主制约的法治不是法治，有权人为所欲为，有法不依，其实质还是人治。当前不是无法可依，而是有法不依。没有法治的民主也不是民主，不以规矩不成方圆，不遵守法律的群众运动式的大民主只会给投机钻营分子、不爱劳动的二混子以逞狂的机会。文革中群众运动式的大民主造成的后果，人们不会忘记。在旧社会发动群众干革命，推翻封建的暴力统治，当然不能遵守统治者的法律。在取得并稳固了政权以后，民主就要在法治的范围内进行。群众运动和依靠群众走群众路线不是一回事。对群众运动式的所谓大民主，必须永远摈弃。
四、珍惜两大成果，面对现实，平稳发展，不走极端
中国经过一百多年的艰苦奋斗，走过了曲曲折折的道路，才取得建成民族国家（站起来）走向市场经济道路（富起来）的两大成果。想一想这一百多年来有多少志士仁人革命先烈倒在血泊之中，有多少平民百姓死于战乱之下，解放前、后的历次群众运动中又有多少冤魂屈鬼，这两大成果真是来之不易呀！为了对得起过去牺牲的人们，也为了子孙后代我们也要倍加珍惜。
由于建国后发生过几次错误，给人民群众特别是知识界造成了不少痛苦，再加上当前出现的各种社会问题，因而产生了两种极端的思潮。一是要进行二次革命，另一个是立即实行西方式民主，这种左、右思潮都是要改换现在的中央政府，主张从头再来。具有上述左和右两种思潮者寄希望于中国会出现全面经济崩盘和大的社会动荡。这种可能性不是没有，但这不是中国人民之福，而是一场大灾大难，即使发生了也不会按左、右两种思潮者所希望的方向发展。因为中国人的封建割据思想根深蒂固。从中国历史经验来看，每逢中央失去控制时，必然是群雄四起，厮杀混战，要经过几十年或几百年的军阀争斗，才能再次建立统一国家。当前中央政府一旦失控，那会是什么样的景象？首先台独、藏独、疆独必然是立马树旗，各地方的野心政客、军阀，打着各种旗号独霸一方，黑社会老大也要上升到地面上来，公开伸头建立其势力范围。到那时中国能出现多少个党？多少个国家？多少个黑庄园城堡？简直是难以想象。这些“国家”能相安无事吗？领土纠纷，民族仇视，水资源分配等都是战争的根源。藏独、疆独还要把汉民族驱逐出去，台独分子对于1949年进入台湾的大陆人一直煸动仇恨。那时难民如同潮水，流离失所者遍布街头。一直梦想支解中国的国际势力绝不会坐壁上观。完成了大支解，还要进行小支解，可能比南斯夫的波黑还要悲惨。中国现在已经到手的政治经济成果必将丧失殆尽，形成历史性的大倒退。出现了这种情况，还谈什么崛起，又有谁能重整山河？
现在我国有一个统一的中央政府，尽管这个政府从历史到现实还有不少令人不满意的地方，但它是我中华民族赖以继续发展，实现和平崛起的最重要条件。失去了它你就能幸福吗？请想想伊拉克吧！萨达姆固然不好，专制独裁，对一些人进行过迫害，但那时的老百姓生活、安全还是有保障的。美国给伊拉克送去了什么？民族仇杀，天天爆炸，血染两河。何日才是苦难的尽头？中国大乱以后，比伊拉克能好得了多少？中国大乱不但使中国人民跌入万丈深渊，对全世界也会造成灾难性的后果。
中国共产党领导中国人民走到今天这一步真是很不容易，尽管过去和现在都有大家不满意的地方，但是党领导的政府是现实存在。是乱了从头另起炉灶好呢？还是从现实出发，走渐进式向前发展的道路好呢？在中国人面前一个是遥遥在望的天堂，一个是万丈深渊的地狱。中国人是会算这笔成本账的。尽管你和你的亲人过去或现在遭受过伤害，在这笔成本账面前也会以民族大义为重，做出自己的抉择。
五、制度的改革建设是一项长期任务
《中国崛起策》的一项关键内容是制度建设。政府、市场、社会各人民团体组织的权力界定，司法独立都是建成现代化国家的必要内容。所谓司法独立是说司法不受权（政府）、钱（经济）的影响而失去其公正性。制度建设最终凝结到法律，把我国建成一个法治国家。
崛起策对中国共产党的领导有一段明确而精彩的叙述：“党的领导和法治国家完全不矛盾，而是相辅相成的。任何社会，只要有人类的组织和制度，就会有领导。在我国，党的领导是近现代中国历史发展过程中形成的，党的领导使得中华民族得到新生，完成了民族国家构建和统一市场构建的两项历史伟业，这是中国近现代史以来其它任何政治力量都无法完成的。”或许有的会问，司法独立，这不是脱离党的领导吗？把两者对立起来。这一问题与党和宪法的关系是一样的。党领导制定宪法，又受宪法管辖，在宪法的约束下进行活动。党领导司法，但党或党的领导人触犯法律也要受到司法追究。如美国的法官经国会通过，由总统任命，但是总统犯法，他任命的法官照样审判他，这就是权力的相互制约。党的领导是集体领导，不是书记个人说了算。至于中国过去（如文革年代）有权者做出违宪违法的事，这说明全体中国人没有法治意识，几千年留传下来的封建小生产意识还在支配着人们的行为。这正是我国崛起征程的难点所在。随着社会的发展，在生产生活实践中，通过媒体舆论的传播，群众的理性维权，专家们的献言献策，中国人一定会摆脱传统思想意识的束缚，逐步走向法治国家的康庄大道。
有的网友不赞成崛起策中关于“中国共产党领导下的多党合作制度、全国人民代表大会制度和政治协商制度是中国根本的政治制度，是符合中国国情的”的提法，网友还提到军队的地位问题。这不是什么敏感话题，而是由中国国情决定的现实存在。前已说明，没有中央权威，什么事也干不成。更不要说建成法治国家了。地方诸侯的尾大不掉，各级官员的下有对策，阳奉阴违，随处可见。在中国要想推动社会前进，没有中央的绝对权威是不行的。中央权威就是中国共产党中央的权威，除共产党以外，没有任何政治力量能把13亿人纽在一起，拉着这个精神包袱沉重的大国向前迈进。政治制度，军队地位是现实存在，更是加强中央权威的需要，我们现在要改革的事情很多，没有必要按照西方思维方式首先去改变这两件事。当改革深入到相当水平时，人治退场，法治确立，人们的封建小生产意识已经逐步消失，现在看来很难的问题到那时反而容易找到合适的答案。
六、艰难的路程
自鸦片战争以来，中国社会在前进的路上极为艰难，几次错过经济起飞的大好时机。日本经过明治维新进入资本主义强国的行列，而中国的百日维新迅速夭折。辛亥革命后，又陷入军阀混战状态，新中国成立后，迅速恢复了国民经济，经过第一个五年计划，经济有了长足的发展。可惜的是1958年犯了急躁病，走了一段大弯路。五十年代日本和我们差不多站在同一起跑线上，由于我们这一折腾，又被日本人落了一大截。六十年代全世界在科技方面正是酝酿大创造大发展大腾飞的时候，毛泽东主席却误认为全世界各阶级正在大动荡大分化大改组，全世界都黑了，只有高举马列大旗的中国和西方明灯在为反修而战斗。随后发动了反修论战和史无前例的文化大革命，一折腾就是十多年。在经济方面，不但日本人把我们远远地甩在后面，亚洲四小龙也跑到我们的前面，又一次错过经济起飞的大好时机。改革开放后中国经济走入快车道，取得了全世界为之瞩目的特大成就，可惜的是又产生了一系列危及全局和子孙后代的重大失误，如环境污染，被称为压在人民头上的三座大山的医疗、教育、住房改革的失败，机构痈肿，贪污受贿，全民向钱看的拜金主义等等都是很难解决的一系列社会问题。
中国人走的路为什如此艰难？！其根源来自我们内部。
中国的农耕经济产生出来的小生产意识是封建主义思想的基础。中国经历了两千多年的封建统治，封建主义思想体系根深蒂固，中国人的行为一直受到小生产意识的支配。几千年来经济基础与文化思想意识完全适应，并没有影响慢慢地向前发展，这也同地理环境有关。中华民族好像坐在一个大圈椅中，前面是浩瀚无边的太平洋，后面是喜马拉雅山、帕米尔、阿尔泰山围起来的圈椅靠背。中华民族在这样一个封闭环境中，各兄弟民族经过漫长的岁月，逐步溶合成为中华民族大家庭。清朝初年达到了鼎盛时期。此前虽有过日本海盗在东南沿海进行骚扰等局部外侵，但大体上没有外国能跨越东、西两面的天然屏障，来打乱中华民族慢慢悠悠的发展溶合进程。
19世纪欧洲发生了工业革命，生产技术产生了飞跃，进入现代大工业飞速发展时期，欧洲资本主义强国极力向外侵略扩张。中国的天然屏障再也挡不住西方的坚船利炮，海上大门洞开。西方人在撬开中国大门的同时，也带来了西方人狩猎文化的理念。狩猎民族重视快速和攻击，因而形成了不依赖他人的独立意识，积极进取和团队协同的整体意识。西方各民族具有狩猎民族的特性。他们的观念是优胜劣败。这种理念是和现代大工业生产经济相适应的。快节奏，争速度是现代大工业时代的特点。在此新形势下，以小生产意识为基础的封建思想体系，不能适应现代大工业时代的要求。而这一思想体系却牢固地束缚着中国人的头脑，阻碍中国人的前进步伐。新中国成立以前和以后几次痛失经济起飞的大好时机，都是小生产思想意识造成的。解放后把企事业办成大小而全的自我封闭的无形城堡，第一把手的家长制，一言堂，分配中的平均主义。人材的单位私有制，只顾眼前的实用主义等。改革开放后，并没有认识到小生产意识的危害，而且以新的形式表现出来。如从平均主义跳到贫富极度分化的另一个极端。各地都想成为地区中心，都要建成门类齐全的封闭系统。只顾经济发展，甚至于只管赚钱不管环境污染等的实用主义在全国到处泛滥。
五四运动以后，人们对封建专制、封建迷信已有认识，两千年来形成的小生产意识的思维定式，特别是官、民，上、下的思维定式却难以解决，这种思维与市场绞在一起更是不易处理。只靠思想教育，没有中央权威是解决不了的。
大家经常议论说中国始终是人治，距法治还很遥远。千百年来百姓的小民顺民意识，当官就是老爷的意识极其稳固。解放后这种意识自动溶入领导与被领导者的框架中。权就是管人的。中国的等级意识特别稳固，官本位思想溶入人们的血液之中。听说寺庙中有处级和尚、科级和尚之说。官大一级压死人。现在的工人有的不敢向工段长问加班工资的事，“你敢多嘴就叫你下岗！”改革开放前知识分子受到压抑，对当官的摆架子训人口气十分反感，对依仗权势走后门等行为嗤之以鼻。改革开放后他也当了官，口气很快变了，他那种居高临下的姿势和口吻比以前的干部更甚，攀比、摆阔、贪婪的心理与日俱增。“人家坐的是大奔驰，我还在坐桑塔那；人家的居所是250平米，我的住房才140平，我怎么了，真是！”，“人家那个办公大楼多气派，再看我局的办公内外环境，窝窝囊囊，下面说我这个局长是熊蛋包，咳！”这种心理不能说在干部中百分之百的存在，但也不是个别现象。在建立和谐社会过程中，涉及到利益分配时，来自四面八方的无形阻力，下有对策的花样百出就是很自然了。
进入官场后的另一个思维定式就是迷信武力。汉刘邦与其臣下有“马（背）上打天下”和“不能马上治天下”的议论。皇帝们认为江山是用武力夺取的，失掉江山也归纠于武力的失当。实际上武力只能治标于一时，人心向背才是兴亡的真正原因。认识到水可载舟，亦可覆舟的皇帝是少数。清末镇压了戊戌变法，失去了挽救自身的最后一次机会。慈禧后来实行新政，远远远超过康、梁维新之内容，但是晚了！人心已经倒向孙中山。
当前一些地方官员继承了迷信武力的思维定式。“老百姓算个啥？禁不住一顿大棒子，就乖乖地办理搬迁手续，一下子全搬走了。”自称拆迁市长的人从武力中尝到了甜头。
以上种种心态和和思维是一代又一代传下来的，是耳濡目染的结果。具有极强的稳固性一位工人对其工段长背后发牢骚：“旧社会地主资本家怎么样对待他，他就怎么对待我们工人。”
表现在政治、经济模式、分配观念、思想方法、心理素质等小生产意识不但是过去多次错过经济起飞的根源，也将成为今后复兴大业进程中的绊脚石。远景虽然光明，路程却是艰难得很哪！
七、要有耐心，给中央以时间
从发展情况来看，中国是有希望的。中央提出的大政方针如以人为本，科学发展，社会和谐，关注弱势群体-----等都是符合民意的，也是符社会发展规律的。在执行方面由于受到各种干扰，特别是即得利益者和小生产意识的干扰，还不能尽如人意。由于历史和现实积累的问题成堆，需要分出轻重缓急，要在保证稳定的前提下逐步解决，齐推并进的作法可能要出乱子。因此要给中央政府以时间，耐心是必要的。另一方面，对于不遵守国家法律的权势者的胡作非为也要抗争，按照法律程序走理性维权之路，不能凡事忍让，忍到极限后又可能走向暴力极端。中央的政策、法律开路撑腰，人民群众据理维权抗争，两头夹击，才能慢慢管住权势者的不法行为。专家们的进言献策，民众的理性维权都是推动历史前进的动力。中央与民众齐心协力，走渐进式发展推进民主的道路，一定会达到中华民族伟大复兴的目的。
本人的看法、事件叙述可能有失实之处，望广大网友批评、纠正。
好文！ppeesshr每次发表的文章都有新的观点，让人受到不少启发！这片将崛起策主要论点和现阶段中国最重要的事统一于一体，气势恢宏，语言精练，是难得好文！我觉得当前加强中央权威，各级深入贯彻中央指示是必须要完成的，中央提出科学发展观，构建和谐社会，加强政治体制改革，逐步建立全民的社会保障体系，建设民主法制的社会主义国家，据不是简单的空喊口号，完全是现实所必需迫切解决的。但是现时却并不按中央设想进行，房价国家屡次调控，却一再不降反升，更说明了中央的威信大打折扣，如何能使各级政府真正的贯彻中央指示，真正做到为百姓着想而不是既得利益势力，也是现阶段最难最棘手的问题。国际环境也不容乐观，国际金融风险暗潮汹涌，保护主义抬头，使得我们贸易纠纷此起彼伏，台湾又适逢大选，执政党煽动民族情绪为自己拉选票，使得两岸稳定增添了不少变数。可以说今后我们道路既曲折又光明，正如作者所说，我们要多给中央一些时间，多给党和领导人一些信心，中国必须要改革，但不是否定过去，不是将过去犯的错的进行批判，是在过去犯错误的基础上不断总结是我们在未来变化莫测的环境中能做出更明智错误更少的决策！
好文！
前次，提到军队问题，是担心军队干预向法制转轨，所以才提出理顺军队的问题，如同刘先生所言，军队问题，目前不是核心议题，核心议题乃是法制！我深同此观点。
ppeesshr，你文风也相当好，读来令人振奋，如同刘先生的文章一样。
问题：
1 印度是否是法制国家？印度的法制，是否有值得学习的地方？毕竟被英国统治了那么久，应该有些法制吧？
2 关于社会学的学习
刘先生，可否把社会学的入门书，就是比较经典的，向大家介绍一下，以期我们在业余时间也能学习一下，提高自身水平。
3 刘先生的自我介绍
看了崛起策这么久，对先生还不太了解，只闻其策，未识其人，始终觉得有些遗憾啊。所以，刘先生可否作些简单自我介绍。比如，籍贯、兴趣、何时去得德国，学习社会学的一些新路历程啊，等等，以期对先生有所了解。
有些小小建议：
1 斑竹张志强先生，可否将关于崛起策的文章整理成Tex/LaTex形式，然后在blog里发布，pdf文档与tex源码各一份，且定期更新将终网友的讨论加进去。这样，一些人如刚接触本崛起策，又嫌看电子版太费眼睛，就可以打印下来看。同时也省去其他人整理的时间，以利于崛起策的推广。
这样以后出书时，只需将pdf文档交付出版社即可。
2 关于出书的必要性
毕竟，网络主要还是中青年为主，影响面有限。如果能出书，那么可以扩大影响面，使其他年龄层次与阶层的人都能看到、知道。
出书，可分为2个版本，一个版本仅刘先生的崛起策全文，另一版本包括众网友的讨论。其实，包含众网友的讨论，崛起策才是完整的，因众网友的很多讨论都是很有深度，很有见解。出两个版本，是担心如果审查通不过时就只出刘先生的崛起策。因部分网友的观点比较激进，恐审查难于通过。
在书里，要有本论坛的网址，这样他们看完书后必然来论坛，从而会有更多的讨论，以期激起更多的思想火花，从而使整个讨论更完善，毕竟众人拾柴火焰高、集思广益。这样，当讨论的内容有更新后，可出1.2版本，如同软件升级一样，一直升上去。如同滚雪球一样，将刘先生的崛起策推广开来。这是很有必要的，现在很多网友，观点都是相当激进，这本身恐怕不能说是好事，还是理性、温和好，所以将刘先生的崛起策及众网友的讨论推广开来很有必要。
如出书，含众网友的讨论，作者可定为刘先生，讨论者署名“崛起策讨论网友”，在书的扉页写下主要讨论者名单。
3 台海局势
目前，按照美国的国际策略，似乎会推动台海局势向高危方向发展。不知道刘先生及众网友有何良策？
其实台海，不是主要议题，但恐危及中国向法制转轨及打断中国的现代化过程（崛起），所以有些忧虑。
naxiao网友，对你的问题回答如下：
1. 一般国际比较认为，中国和印度的发展模式各有千秋，也各有优劣。关于中国的优势包含有很多方面，但是其中有重要一点我将来会在中国崛起策下中的一篇《宗教与现代化》中谈到，我认为中国的儒家思想与印度教相比将更能配合现代化的发展，这里不打算展开来谈，将来会详细谈到。关于印度优势的讨论，一般认为是在政治制度层面的安排，比如印度的民主制度，英国人遗留下的法治传统和印度公民社会健全等等。对于印度的民主制度是否就是现代化的促进因素，我持有怀疑态度；印度的法治能否摆脱千年传统、宗教和种姓制度的妨碍，这也需要参阅相关文献，至少我所了解也不容乐观。但是印度民间社会组织和公民自治的确走在我们面前，印度的言论自由权和结社权也得到一定的保障，因此许多社会实验和社会新思想都产生于印度和其他南亚国家，这不是偶然的。
2. 关于社会学书籍，我建议读《当代西方社会学理论》一书，还有费孝通的《乡土中国》很值得阅读，以及德国古典社会学大师马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》（国内有几个版本，这是社会学经典名著，我最爱读的社会学著作之一），还有就是法国涂尔干的《论自杀》。
3. 自我介绍：我出生于1975年，从小成长在四川省广安市华莹山地区，会讲一口四川话，长大后随父母调到江苏省仪征化纤，祖籍是江苏南京。1993年在南京大学念德语系，1997年念完书后就到德国Bielefeld留学，由于觉得学语言太局限，于是按照自己从小到大的爱好选择了社会学专业。2005年念完社会学硕士，同年开始念博士学位，2006年成为Bielefeld大学世界社会研究所博士候选人研究小组（“世界概念和全球结构模式”）成员。我自小的爱好是历史、政治和社会科学，尤其喜欢中国古代历史，是古代历史迷，现在特别迷明朝历史和春秋战国历史。在德国10年又发展了一些新爱好，比如考古学、人类文化学和人类古代文明探索（特别喜欢古埃及文化、玛雅文化和印度），还喜欢阅读关于不同宗教的书籍。另外，出国后我特别喜欢旅游，尤其喜欢到第三世界国家旅游。
4. 新华出版社不久将出版崛起策上，由于是出书，不同于网上论坛，书中对崛起策作了一些编排和改动，希望实体书能够弥补网络的不足，因为毕竟上网是特定年龄阶段民众的爱好，对于许多爱读书但却很少上网的民众来说，实体书还是很重要的。关于留言，我最近读了一些过去网友的留言，越读越觉得精彩，越读越觉得有意义，有些留言已经超出了留言的范围，是精彩纷呈的文章。而且我还发现了许多我没有看到的新留言（有些是许久前的文章，我已经没有再去看了，然而却有新的留言和跟贴）。有的留言和建议真是好极了！我建议网友有新的留言争取都留在最新的文章底下，否则错过精彩的留言实在是一大憾事。我同意naxiao网友的看法，留言和崛起策应该是一体的，但是个别留言出于其敏感性很难成为书籍出版。不过已经有网友来信告诉我将所有留言编辑成一个文件，希望有热心的网友继续编辑崛起策系列的留言，不要让众人智慧的结晶就白白散落了，那样的话就太可惜了！
5. 关于台海问题，我一直想完成长篇的台海三策，但是跟网友互动过程中我却改变了崛起策的方向，将国际战略和我最想谈的台海策先搁置不谈，而是集中精力谈国内问题。在崛起策下我一定把国际战略和台海问题全盘拖出。由于台海策是一个整体，可以说是我准备推出的核心作品，这里就先不谈了，以免影响其整体内容的连贯性，敬请谅解。
每篇文章的右上方里面有最近的留言摘要，严格按照留言时间排序的，最新的在前面，就是为了方便查看最新的留言。
选择用一个不常用的邮箱订阅新的留言也是一个方法。
另外，我整理了一个带留言的中国崛起策的PDF版，方便那些第一次阅读崛起策的网友。
如果另外有什么建议，敬请指出。阅微堂向来以做用户体验最好的blog为目标
盼望早日看到您的新书出版
你所说的PDF版本已经做好http://zhiqiang.org/download/china-rises-with-comments.pdf。
由于直接用Adobe转的，所以还没有Latex源文件，见谅。
两个版本的出版计划时好建议
这是一篇值得认真阅读和学习的好文章，文章对中国当前问题的理性分析、深刻的总结和对未来的展望让我非常受益。感觉到这篇文章是对中国崛起策国内部分最佳的总结，说出了许多我想深谈但是又没有完全谈得尽意的想法，而且让人更加觉得震撼和有说服力。我自身在国外虽然可以学习很多西方的社会学理论，但是对于国内问题的把握还是难免有局限性。ppeesshr网友以其对国内问题的深刻了解和把握分析弥补了我的局限，这样综合起来谈就更加全面了。
希望ppeesshr网友的这篇文章能够影响更多的国人对当前时局的看法，能够更多引导激进的弥赛亚思想向温和中间的思想转变，我想凡是读完这篇文章的网友都会心动，都会位我们的中华而深思，什么是当前我们最紧迫的任务，什么是我们应该耐心一步步去推进的改革，什么是我们应该小心谨慎的陷阱和误区。该文和崛起策相结合阐述了一系列中国改革道路上的核心思维：我们主张继承式的改革，而反对断裂式的改革；我们主张衔接式的改革，反对推倒式的激情演进；我们主张为制度的缺陷补台，反对任何夺权性质的拆台；我们主张中国国家利益、中国崛起大局和民族复兴为一切的优先，反对将国家利益置于任何左和右的意识形态之下；我们主张把中国人民的民生利乐和国家富强摆在第一位，任何改革包括政治体制改革必须在这个原则下才具有真正的合法性，才是全国民众利益的最大公约数，任何激进的或是可能导致中国解体和混乱局面的脱序型演变和激烈迅速的民主化都是我们反对的。ppeesshr网友说得很好“现在我国有一个统一的中央政府，尽管这个政府从历史到现实还有不少令人不满意的地方，但它是我中华民族赖以继续发展，实现和平崛起的最重要条件。失去了它你就能幸福吗？请想想伊拉克吧！萨达 姆固然不好，专制独裁，对一些人进行过迫害，但那时的老百姓生活、安全还是有保障的。美国给伊拉克送去了什么？民族仇杀，天天爆炸，血染两河。何日才是苦 难的尽头？中国大乱以后，比伊拉克能好得了多少？中国大乱不但使中国人民跌入万丈深渊，对全世界也会造成灾难性的后果。
中 国共产党领导中国人民走到今天这一步真是很不容易，尽管过去和现在都有大家不满意的地方，但是党领导的政府是现实存在。是乱了从头另起炉灶好呢？还是从现 实出发，走渐进式向前发展的道路好呢？在中国人面前一个是遥遥在望的天堂，一个是万丈深渊的地狱。中国人是会算这笔成本账的。尽管你和你的亲人过去或现在 遭受过伤害，在这笔成本账面前也会以民族大义为重，做出自己的抉择。”老实说，这是段让我彻夜难免的深刻语言，体现了作者高度的爱国理性和智慧，没有强烈的社会责任感和国家民族意识是断难说出这样深刻的言语的。我在出国以前也是一个民主弥赛亚者，思想之偏激和激烈不下于许多右派的观点，但是恰恰在西方所谓的“民主自由”世界我通过学习西方社会科学的方法和手段后、并长期观察西方社会后我才真正认识到现代化建设之漫长、国家建设之不易，民族复兴之艰难，从而真正认识到中国崛起局面的来之不易；我也真正学会了去阅读数据和作科学研究，而不再是依照意识形态的狂热去简单否定和肯定什么。可以说，西方的十年让我从一个民主弥赛亚者转变成为一个理性的科学工作者，同时让我成为一个温和理性的国家主义者。正因为如此，我才看到了许多过去自己在国内反而看不到或是视而不见的基础事实，才越来越清晰地认识到中国现代化之路必须真正按照阶段性改革的方式来逐步完成。无论知识分子多么渴望民主，多么向往自由，我们不能无视前人和现在的执政领导者为中国完成的重要现代化基础，“衔接”式的现代化就是指在在前一代已经建立的制度基础上前进，在已经存在的宪法基础和宪政原则上演进，这样的现代化进程会修正过去的缺陷和不足，但决不彻底否定过去，决不与过去完全截然断裂，决不想当然的认为过去都是在白白做功，而是细致的考察前人为我们完成了哪些重要的现代化条件，建立了哪些现代化的元素，哪些方面需要我们在新时代加以创新，我们每一步的前进都是在过去基础上的创新和发展，而决不是推倒重来的破坏式动乱。今天的中国，惟有理性的前进，理性的改革，理性的阶段性进步，防止激进的社会思潮，特别是要防止激进的社会思潮和西方世界牵着我们的鼻子走，才是正确理性的强国之路。我豪不讳言，虽然我在德国留学，但是我不亲德国，不亲法国，也不亲欧洲，我决不因为我在欧洲就鼓吹全盘西化的思想推动中国的改革，我最大和最深切的期望是：用西方所学的一切来为中国服务。要说我追求什么，我追求的是用西方思想和理念结合中国具体国情后建立创新型的中国现代化模式，要说我“亲”什么，我跟绝大多数国人一样，我只亲中国，因为中国是生我养我的故乡，中国是我的灵魂和精神永远唯一牵挂的故土，中国是所有炽热和信念深情寄托的地方。愿这块土地好，愿这块土地上人民生活幸福和平，永远是我考虑任何问题的基础出发点。
在中国发展关键的历史性关头，希望我们这群“渐进改革的中间派”去推广我们理性进步和理性改革的理念，为中国的和谐社会和和平崛起作一点实事。在任何左和右的思想前，在任何民主弥赛亚的思想前，我们都不怯于理智的去谈论和分析，用我们的理性智慧去说服他们，哪怕说服不了，我们也不因善小而不为，因为我们深知树立理性的思想是我们时代的责任，建立健全理性的现代公民思维的确是改革成功的重要因素。希望网友多加传播《 美好的远景 艰难的路程》一文。
“我最大和最深切的期望是：用西方所学的一切来为中国服务。要说我追求什么，我追求的是用西方思想和理念结合中国具体国情后建立创新型的中国现代化模式，要说我“亲”什么，我跟绝大多数国人一样，我只亲中国，因为中国是生我养我的故乡，中国是我的灵魂和精神永远唯一牵挂的故土，中国是所有炽热和信念深情寄托的地方。愿这块土地好，愿这块土地上人民生活幸福和平，永远是我考虑任何问题的基础出发点”
看了作者的这一段话，让我有一种想要流泪的感觉。我仿佛又看到了150年来我们的民族不断涌现的爱国志士、革命先烈。我想我们的那些先辈们也是怀着一种和作者一样的高贵的爱国情怀，从而前仆后继的投身于国家的救亡图存、民族复兴的历史伟业之中的吧。我们的国家、我们的民族从来都不缺爱国英雄啊。
我平时看到我们国家贪污腐败、物欲横流的现象，心痛之余不免有些心灰。但看了作者和众多网友的留言，我由衷的感到高兴，因为我觉得身边还是有很多想作者一样的爱国人士，我们国家是有前途的、民族的复兴是有希望的。希望大家的讨论越来越精彩。
在下才疏学浅，不敢说要为国家作出多大的贡献，且在这里为大家喝彩助威，表示一下爱国的心意。
说真的，对于我们的国家，总是有种很交杂在一起的感觉
当在电视上看到新中国成立的纪录片时候，毛泽东在天安门城楼上宣布“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”的时候；在神舟号航天飞机飞向太空翱翔宇宙展示我们中国人的飞天梦想的时候；在奥运会上中华人民共和国国歌一次又一次的奏响的时候......我的心情总是波涛汹涌、感慨万千，有一种深深的民族自豪感自豪感--我是中国人!
另一方面，当我看到当今社会贪污腐败比比皆是；拜金主义物欲横流；社会上种种不平等恶劣的让人痛心的现象的出现，又让我对我们的国家和社会感到憎恶和鄙视（也鄙视自己）---这就是我们中国人？！。用鲁迅的话说就是“恨其不争，怒其不鸣，哀其不幸”
但是，无论我高兴也好，痛恨也罢，这就是我们的祖国，生我们养我们的祖国！它让我既痛也爱、难以割舍，无论我怎样想我都回清楚的明白我身上流着的始终是炎黄子孙的血液！是黄皮肤黑眼睛的中国人！是龙的传人！
作为一个中华的子女我们能够做的就是为了他的富强，贡献出自己微波的力量，让中华民族屹立于世界民族之林！
我们都是“渐进改革的中间派”，希望博士发起的讨论，能引起中国共产党中开明力量的重视。
我身边大部分同学感觉对政治和对国情并不是很热心，原来我觉得很失望，其实现在感觉这样很好，正如兄长说的对政治和社会交给那些精英去规划，我觉得太必要了。如果人人都对政治热情，倒真像文化大革命时代了，还有现在的台湾，表面看看民主好像深入人心，感觉就是变相的煽动人们民族情感，政党之间互相打击，对真正关系台湾发展的问题欠了很多考虑。民主国家对政府人员的监督和防止权力滥用这点上做的是比目前我们中国好很多，但我觉得并非只有所谓西方的民主才能这样做到，中国现在主要是在现代社会缺了很多课，要一点点补上，在学习的进程中难免顾了东顾不了西，但是只要在前进，所有问题都会慢慢解决。关键是一定要有正确的战略和路线，一点点实现。中国这样保持中央权威的政府其代表共产党，正如康晓光讲述的不代表社会任何一个层次和阶级，脱离他们之外，我觉得不偏向任何一种集团，党就代表国的根本利益，确实是可以做大事，做长远规划的。我想随着法制建设，民族监督深入人心，确实像兄长划分的现代社会那样，我们中华在前进中不断的不上需要学习的课程，就一定能实现真正的崛起！
感觉阅微堂上爱国又很有理性激情的人确实很多，每次看到这些人的评论和文章，就为中国的前途感到自信，虽然我们现在还很落后，但是我们在一点点奋起直追，随你西方怎么看，怎么说，我们都要按着最符合我们自己的发展路线去一点点实现每个目标，到时候，看我中华复兴之时，就是重新划分世界政治格局之时！
发现现在政府正逐渐变得非常聪明，不像过去那样教条主义了，一些方法手段只有成果显现出来才明白其用意，真是高明，感到高兴。现在复兴民族过去的文化精髓已成为大家的共识，但是怎么做，让全民去接受到真正深入人心，是一个很难的问题。有的学者提出的振兴儒学却是完全正确，但是只是机械的要求去阅读经典文化，我想效果不一定会很显著，很可能又会变成流于形式。这正是过去经常出现的。政府在电视台办个百家讲坛，通过各位专家古今结合讲述中国古文化，没有任何强迫人去听，完全是凭你自己的兴趣。感觉效果很好。现在比较有代表性的就是于丹的论语心得，非常火。前一段看新闻才知道都已经火到日本了，连安倍都预订一本。记得从小到大都是日本的漫画一统中国，从来没有中国文化的读物别说在日本受欢迎，连国内都不景气，现在真是一个巨大的转变，看来国家在软势力方面没有少下功夫。国外建设孔子学院就是很好的例子。我们就这样满满的一点点来，等别人真正明白怎么回事的时候，我们早已遍地开花了，儒家的文化对凝聚东南亚，使我们成为他们的核心，意义绝对怎么说都不过分，绝对超过西方的民主推行。我们的儒家文化本来在他们那就有根基，关键是我们要有新时代的手段，去挖渠我们自己的价值时唤醒他们的认同，现在开了一个好头，我想以后的路还很长。文化这东西不像经济，摸得找看得见，很缓慢，但是真正出成果可了不得，可比经济翻几倍意义大很多，当然经济是我们的保证。
中国共产党作为一个执政党，过去确实犯过很多错误，但是因为这样就去否定就太不科学了。中国现在的国力和财富只有靠一点点积累才能增加，绝不可能换一个政权，换一种统治方式就能发生变化，如果那样的话，苏联解体后俄罗斯人们的悲惨生活就是真实写照！西方大国任何一个政党没有上百年的执政历史，前期也犯过很多错误，都是在前进中不断摸索改进才变成现在这样。中国共产党真正执政才50多年，和西方那些正当比确实是一个小孩子，所以要学习的东西很多，但是我有信心，党一定会变得逐渐成熟，治理国家的能力和经验也会越来越丰富，关键是我们中华自古以来就是英才辈出，相信也希望党中能有更多的雄才伟略之人在中国这艘巨轮的前进中把握好方向！让我们早日顺利到达复兴的彼岸！
看了大家的留言，心里也非常感动，期待中国民族复兴大业就在我们这一代完成，我们还需要很多努力，制度建设的路上还有许多事情要作，但是却惟因如此，我们才更有一种追求的崇高和神圣的感觉；我们才永不懈怠，始终不忘奋发向上，强我中华。希望阅微堂上这种理性的爱国情怀能够逐渐凝聚成为一种时代精神，一种与民族主义有别的现代公民精神和理性强国精神，希望这种精神能够辐射到社会上去，让我们阅微堂上的人在社会中就代表着一种理性、和平和追求进步的现代公民力量，用我们活出的式样、用我们爱国的情怀、用中道理性的精神去为中国的崛起和社会的和谐注入精神动力，用我们理性温和的言词和准确深刻的分析去化解社会上的激烈言词和激烈情绪，同时我们也学会在现实生活中理性维权，理性的依法行事，理性的参加身边每一场基层民主选举。万事从我们自身作起，就必然能够积少成多，逐渐培育出新的时代精神来。
刚才留言似乎没有贴上去，我将离开Bielefeld一星期，期间上网恐怕不方便，一周后我会继续在阅微堂上发表观点的，希望大家谅解。
拜讀了，這個總結寫得很好，期望筆者能繼續發表有關祖國發展的文章！
解决思想问题，靠的是自下而上的民主，没有基层民主，地方政府永远是逍遥派，终究会无法无天！所谓加强中央权威，作者希望增加中央哪些权力，哪些威信？如果中央选择了不适当的路线，怎么办？？另外一点，官逼民反，自古真理！群众运动中死过人，战争中死过人，看来作者还是不知道所谓和平年代被逼得自杀的老百姓有多少？苛政猛于虎也，人民群众应该有质问政府要求政府负责的权利，但很显然，作者没有，我也没有，哪儿去了？
说到房价，其实根本不是中央威信的问题！以利益为目标的地方政府、开发商、资本拥有者等等，在群众缺席的情况下，利用权力、暴力和资本结成利益同盟，以房地产的形式剥夺群众财产，如果基层有民主，群众如果有权力干预监督政府行为，中央的利民政策能得不到执行？所以说，房价是政治问题，症结在于监督的缺位，因此才会出现令不行禁不止的状况！
因此，当前恰恰不是要加强中央权威，而是真正地走群众路线，完善地方人大的监督机制！
没有民主，中国想要富强，只有一条道路，那就是法西斯！！
你愿意吗？
看了网友们的留言，真是百感交集。我连看了三遍，每一遍都有止不住的泪水。网友们的字里行间，都流淌着对祖国的炽热的情感，真是字字滴下晶莹的泪，句句流出热血的情。过去民间有句俗话“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，我们的祖国虽然不够先进，我们的政府过去有过错误，现在社会上还有不少问题，我们的老百姓大多数还不富裕，但她是生我养我的故土，我们都是中国人，身上流淌的是炎黄的血液。不论身在何处，这颗中国心总是和我们的母亲――祖国连在一起。
我在＜美好的远景 艰难的路程＞一文中，自己觉得负面的东西说得多了一些，想用以说明我们的思想意识中还存在着不适应现代工业社会要求的东西，我国每走一步，这些东西都对我们绊绊卡卡，并出现种种不平等恶劣的让人痛心的现象。网友引用鲁迅的话“恨其不争，怒其不鸣，哀其不幸”这正是代表着大家的心境。另一方面我也没有忘记我国的巨大成绩，除建立了民族国家和市场经济这两大成果之外，具体的碩果比比皆是：载人航天、青藏铁路……等一大批使世界为之惊叹的成果。这是我们前进的基础，是我们的信心所在。当然我们不能总是陶醉在已有成绩之中，具备忧患意识的民族与国家才能立于不败之地。
正如网友们所说，我们的民族从来都不缺爱国英雄。从屈原到鲁迅以及一百多年来为国捐驱的大批英烈们，他们是中华民族的脊樑，是忧国忧民的志士。他们的精神传承至今，召唤后人，为我中华民族的奋起供献力量。
我有一种心理，区区小民，自不量力，妄图补天，还想议论国家大计？看到有如此众多网友，慷慨陈词，颇受感染。涓涓溪水可以汇成江河，不因善小而不为。网友提出“这种理性的爱国情怀能够逐渐凝聚成为一种时代精神，愿这种精神逐步散发开来，去感染更多的人,大家都来为中华民族的复兴大业供献自己力所能及的一份力量。
希望阅微堂的爱国讨论，能唤醒深睡的人们
PSKing网友说得很对，没有基层民主，地方政府就会无法无天。人民群众应该有质问政府要求政府负责的权利，群众如果有权力干预监督政府行为，中央的利民政策能得不到执行？这话是千真万确。但是中国的现实如何呢？就以房屋拆迁为例，官商黑三家联手对群众施加暴力，殴打居民，110 不管，找媒体记者，没有敢来的，因为记者们知道，谁要介入，小心饭碗。告到法院不受理。在被划定的拆迁区域内，人民是不受保护的。群众拿着国务院[2004]46号文件和拆迁办的人讲理，拆迁人员说那是法轮功宣传，有点善心的拆迁人员偷着对被拆户说，中央失控了，中央的文件不管用，你们别硬顶了。在思想方面，中国人一旦当了官，思维方法很快变化：“我以前是被人管的，现在我也要管人了”，“你不服管？你敢以下犯上？”这些就是现实。怎么办？如何实现民主？由谁“真正地走群众路线”？谁能管住地方官员？
西方人当前享有的民主权力，那是经过二百多年逐步争取来的。人民经过罢工等形式的抗争，专家学者们对社会矛盾的诊断献策，具有长远目光的政府领导人在这大量的社会矛盾面前，不断吸取以往经验和学者的建议，在经济、政治层面上做些让步，为工人逐步增加工资，给人民以罢工、游行、示威等政治权力，使人民有出气的渠道。人民就不会走向暴力极端。抗争--让步--再抗争--再让步。劳资双方都从减少磨擦发展生产当中尝到了好处。除法国发生一次暴力革命以外，都是以渐进方式向前推进的，欧洲人看到法国的暴力革命效果并不好，所以后来再没有仿效的。康新贵网友在《黑砖窑事件分析》中介绍了一组数据：“在国民收入的一次分配中，劳动所得和资本所得的比例，瑞典在二次大战前是1：1，六、七十年代是3：1左右，最高是4：1，③我国在2004年是0.65：1。④实际上，资本主义，既是在初期，也很少低于1：1。目前我国总工资占GDP的比例为15%左右，资本主义国家为50—60%之间，如美国，国民总产值的70%是劳动报酬。⑤二次分配， 2005年我国社会保障支出占财政收入的12%。在发达国家中，社会保障的支出一般占到财政支出的30%”从这些数字中可以看出西方劳动者的收入是逐步增加的，而且还有二次分配。内需旺盛，社会当然就会稳定。
从西方的发展经验可知：1、人民的政治、经济权力是不断抗争得到的，不是什么人的恩赐。2、在经济达到一定水平时要理性抗争维权，既不能当小民顺民，凡事忍受，因为忍耐到极限就会走向暴力极端。暴力的破坏性太大，对谁都没有好处。当然这和经济基础水平低下时，以暴力推倒封建统治者的革命要区分开来，革命暴力是封建统治者暴力逼出来的。
中国的封建意识根深蒂固。当官就要管人，过去说爱民如子，要当个青天大老爷，这就是好官的标准。解放后提倡干部要为人民服务，不能摆官架子。现在的地方官员天天说要为人民办多少件实事、好事，你真要不服从他的意志时，马上就是另一副面孔，你是我的下属，你和我顶，能有你的好果子吃？老百姓不服从领导安排，就是无理取闹的刁民钉子户。非得好好收拾收拾不可。山高皇帝远，特别是基层更不把中央政策放在眼里。对这种情况，只靠思想教育不行。广大群众的维权抗争，要在中央政府形成政策、法律，上、下结合才能逐步建成民主监督的法治国家。
网友问作者希望增加中央哪些权力，哪些威信？我以为中央政策再好，只有贯彻下去才能产生效力。当前就是要增加使中央声音走出中南海冲出北京城的权，树立震慑地方官员使其不敢胡来之威。首先解决尾大不掉和对中央政策进行歪曲截流的问题。近来先杀几个老虎给猴子看看。
如果中央选择了不适当的路线，怎么办？由于认识、文化思想意识的影响，中央路线走偏是可能的，如反右、大跃进、文革以及当前出现的各种社会问题。解决之道也要靠人民群众以各种形式的反映，专家们的调查研究，由中央根据民意加以纠正。当前正是由于人民大众的维权意识和行动，警民冲突不断，上访大军前仆后继，“房改掏空，教改逼疯，医改送终”等网上声音，学者们的出谋划策等因素，党中央才提出以人为本，科学发展，社会和谐，关注弱势群体----等一系列方针政策。共产党中央和各级干部以及广大党员不乏具有全局眼光忧国忧民的志士。对人民群众的呼声，网上的反映，专家的献言，中央领导人岂能不予以极大的关注？对全国的维权冲突，又怎能不想找到解决办法？对西方福利社会发展道路岂能不进行思索？凡是不想使中国发生大乱的党内外人士，不论是高层领导，还是下级干部，对于中国向何处去的大问题，都会加以深思。人大闭幕后的答记者问时,温总理语重心长地说:“现在不是评功摆好的时候，要有忧患意识”，又以“水可载舟，亦可覆舟”来告诫干部。推动社会前进在人民，把民意凝聚成制度、法律在专家和中央领导。向下贯彻这些法律，至少在当前没有中央权威是不行的。
中国的问题极其复杂性难办。最大的难点在于人们头脑中封建小生产意识，特别是官民等级意识。西方经过二百多年才建成民主与法治国家。我们经过160年才曲曲折折地走到今天这一步。再奋斗20年，不出现动乱倒退，能建成民主与法治国家，那就是相当不错的了。
前途光明，道路曲折，远景美好，路程确是艰难得很哪！
群众力量的缺位，我想这是和地方人大的无权相关的，目前就我所知，地方政府并不对地方人大负责，倒是地方人大反过来成了地方政府的附庸！为什么当今人们对人民代表的选举并不热心，我觉得其原因就在于选与不选，都没有人能够真正代表群众的利益，群众实在无法行使应有的权利。这并不是中国人民主意识不够强烈的问题，而是政治体制上无法表达出民主的问题，如何保障代表的正当权益？如何保障群众的人身财产安全？等等！因此，中央应该研究地方人大权力与地方政府权力相制衡的机制，从政治体制改革的角度，来寻求民主的表达方式。
其中，中国教育从来没有告诉孩子们每一个人有什么样的权利，哪些权利是天王老子都不能侵犯的，从来不敢提倡“不自由勿宁死”的思想，把学生都教成了“顺民”，不知道怎么来团结力量通过什么样的途径来捍卫自己的权利，中国的课本除了实用主义之外，便是教育学生怎么做好奴才。我认为解放意识，首先教育上应该先解放，为什么《世界人权宣言》不能作为课文？前不久看到一篇贴子，讲的是什么是真正的民主（见我的博客http://wangok.com.cn 《民主是什么》），觉得相见恨晚！如果用这样的内容来教育孩子们该多好！！政府不能一边奴化人民，又一边骂人民小农思想！！！
毛泽东曾经强调要走群众路线，不过他走到了一个极端，但群众路线却是万万不能不走的，中央不是应该加强权威，而恰恰应该分出一部分合适的权力，交给群众
你说的这个这篇“民主是什么”，我也认为写的非常的好。（我把它收集到了杨大伟评中国崛起策的后面，有兴趣的朋友可以下来看看）。
但是你批评中国的教育是教育学生做奴才，我却不认同。没有什么权利是绝对不可侵犯的，自由也是在法律允许范围内的自由。中国教育的问题是，到今天为止都没有划清权利和责任、自由和法制之间的界限。没有教会学生，如何正当地行使权利，同时要履行义务。
我十分赞成你的观点。爱国，就要从理性出发，中国崛起需要一条理性的路。仅凭对现实的不满是解决不了问题的。
中国崛起为世界强国，还有很远的路要走。而真真阻挡中国崛起为世界强国的是中国千百年来形成的封建小农意识，而消除封建小农意识则需要很长的时间。许多人以为只要仿造西方的民主，中国就清廉了，其实这只是主观愿望而已。不清除封建小农意识，在中国只能产生出民主怪胎！
我们当然要在中国实现民主制度，但这是一个历史过程。为什么中国人就不能实现人类文明发展的成果呢。实现中国的民主就要从中国的实际出发，循序渐进，而其前提条件就是要清除封建小农意识！
一直在关心和学习“中国崛起策”系列。不才与刘博士同年，但学识就相差得远了，故而斗胆发言也是心下缀缀。
各位精彩发言主要集中于讨论制度问题，而不才偶尔思考国家兴衰之事，最后的结论是一切的根源，在于科学技术。中国近代的所有屈辱，直至现代的所有劣势，最终根源来源于科技的落后。科技落后是一个文明的落后。科技水平是决定一个文明是否具有生命力的根源。试想若当年中国被打开国门之际，中国能够自产更加先进的枪炮，更加坚固的战船，那么何至于被人家两千人的军队就能强迫签署不等条约？
近代中国的仁人志士为民族国家崛起而奋争，不可不谓波澜壮阔，不可不谓可歌可泣。然而其中心，总是围绕于主义制度，为了振兴国家而引进流行或先进的主义，为先进的主义而欲建立先进的制度，为了先进的制度而进行激烈的革命。砸烂一个旧世界，建立一个新世界。然而在不断砸烂与重建中，中国却堕入愈加深重的贫困与落后之中。主义与制度，真的有那么大的作用吗？
近代的口号，有德与赛两先生，两者总是并称且以德先生居前。然而翻开中国近代史，似乎却只见志士们为德先生奔走，赛先生仅仅停留在一句口号而已。然而以不才观之，恰恰是赛先生才是决定一个国家是否能走向现代化的根本，当今世界最强大的美国，为何对向别国输出民主那么热心，而对高技术外流却封堵得严之又严？美国人是很聪明的。他们很清楚自己的核心优势在于其领先的科学技术，失去了这一优势，其他的都将化为乌有。看看中国历史，造纸术这一伟大的发明，给中国带来第一次信息革命，使中国一跃成为世界上最强大的帝国。对这项极其重要的技术优势，中国同样封锁了近千年，直到十二世纪被阿拉伯人偷偷传出至欧洲，引发了欧洲近代的崛起。
中国外汇储备已逾万亿，这是无数中国百姓的血汗积累。八亿条裤子换一架波音飞机的文章想必很多人都读过。低汇率、出口经济实乃不得已而为之。为什么人家一块钱顶你八块钱？美国人两万元买的新车，在中国要卖十几二十万。以我业余眼光大白话道来，根子就在人家造的东西你造不了，而你能造的人家也能造，何况还有无数同样的穷国来和你抢生意，这样就只能压低成本，低汇率也是自然的事。人家拿着超值的货币大量买你的实物，国际剥削就这么产生了。反过来看看，根子就是科技差距。如果波音飞机我们自己能造，何必拿八亿条裤子去换？
中国现在发展很快，但仍然是一种规模发展。GDP数字增长很快，但在最重要的科技差距方面，差距虽在缩小，但仍十分缓慢。科技上不超越美国，仅在GDP上超越，不过是个美丽的肥皂泡而已。当年清朝时的中国，GDP占世界总量近三分之一，却终不过是人人宰割的肥牛而已。
中国人是很聪明的民族，这绝不是自吹。我亲眼所见的实例，在国内默默无闻的研究技术人员，在国外的大公司成为研发主力。但中国的观念与市场环境，仍然没有将研发摆到应有的地位，眼光仍然仅盯着快速发财致富，而没有意识到科研能力与技术优势是任何企业与市场的生命力所在。或许这是一种历史的包袱。近百年的落后，使得中国人不相信自己能够挑战具有世界顶级技术的公司，不相信自己能够做出一流的高科技产品，而仅仅满足于为国外的公司作代理，或在人家的产品基础上作浅层的组装或二次开发，或花大价钱每年去买国外的产品。我亲闻某公司逐年购买升级一套国外的软件，其花费足够养几个科研团队。
好在这一届政府所提出的自主创新的口号，让我看到希望，也让我相信这届政府看到了要领。奇瑞、华为这样的公司应当是中国企业的榜样。当中国本土成长出波音、微软、英特尔、索尼、丰田等这样的公司的时候，当美国人跑来引进我们的新技术新产品的时候，我们才可以说，中国是当之无愧的崛起了。
我对社会制度和科学技术之间关系的理解是：房子和装修的关系。没有房子，装修只是一句空话；有房子，没有装修，让人天天睡地板，那么房子也失去了存在的意义。
中国近代史上的仁人志士，在探索国家救亡之路时，把社会制度改革置于科学技术发展之前，是由于当时中国的历史状况决定的。面临西方国家的威胁，国内军阀势力歌剧的情况下，中国没有自保的能力，中国随时面临着被侵略的危险，同时中央政府由于缺乏足够的威信，在全国范围内进行有规划地科学技术开发、统一地经济建设，在当时来讲基本是一句空话。这个是当时中国最最亟需解决的问题：为中国提供起码的国家安全保障。只有在中国的国家安全得到了起码的保障之后，中国才有可能把建设重点放到发展科学技术水平和经济建设上来。
ydawei, 你好
抱歉不能同意你的观点。把科技放到“装修”的位置，我认为正代表了中国知识份子和早期革命者的认识误区，而且这种误区至今仍然占领着中国思想界。如果用比喻，以我的观点，科技好比汽车的发动机，而制度则是车身及外围装置。两者都很重要，但是科技的核心重要性在于它是推动社会进步的第一因，而其他皆是随后的反映，发动机的工作方式，决定了外围设备的形态。纵观历史，社会制度的变迁起因都是因为科技的进步，带来生产力和生产方式的变化，从而导致旧的制度不再适用，必须建立新的制度。以农耕为基础的社会，必然产生皇帝，这个中西皆然。高度发达的工业社会，必然带来民主制度，这也是近现代历史的规律。中国早期革命者，总认为制度是根本，认为好的制度建立了，科技自然就发展。然而事实是，科技水平决定生产方式，生产方式决定制度，妄图在低生产水平上建立高级制度，无疑是建造空中楼阁。所以近代的革命者，几次试图建立类西方的民主制度，但无不以最后回到专制而告终。有人将此归结于文化，这是表面思维。文化也是建立在生产水平基础上，生产变了，文化也会改变。
注意，我这里并不是说当时中国的革命可以避免，而是要指出一种认识上的误区。当时的革命者抱着“制度是根本”的信念推翻腐朽的清政府，这是历史的需要，推翻清政府是对的，但是不等于他们的信念就是对的。当时国难之际，没有条件发展科技。在今天，我们已经有了条件集中精力发展科技，如果我们还抱着制度第一的信条，就有危险再次纠缠于制度主义之争而贻误发展的时机。
我们今天的许多问题，包括过多的外汇储备，环境问题，内需不足等等，根源还是在于科技水平低。只能做低端，高污染高能耗，依赖出口，为降低成本而维持工人低工资。
中国政府应当指定政策鼓励企业研发，如果真正调动起中国人的聪明才智放到发明创造上面，中国是不可阻挡的。
我没有认为我和你的观点，有什么根本不同的地方。也许我的例子不恰当。我想强调的是，在新中国建国前，那些仁人志士把国家救亡的重点放在社会制度的改革上，是由当时中国的历史环境造成的。并不完全是认识上的误区。
象你说的，革命者以制度为根本的信念推翻请政府，是历史的需要。从当时的历史环境来看，这个信念是正确的。但是如果把这个信念作为今天国家建设的指导方针无疑就是错误的。
你所说的，我们今天有条件集中精力发展科技，这个条件，就是我所说的中国的国家安全得到了起码的保障。
的确，我们的观点其实相同。若有言语唐突之处请你原谅。我并非想作口舌之争，只是想借此机会，强调科技的重要性。之所以一再这样强调，是因为我感到，许多中国知识分子仍然停留在当年革命者的思维状态中。《走向共和》是我非常欣赏的电视剧，然而剧末孙中山的一番演讲却非为我所认同。以当时中国的生产水平，革命一百次，最终也会失败，还是会回到专制独裁的局面。但是孙中山这样认为有情可缘，现代人仍这么认为就很危险。然而这部电视剧能够这样拍出来，而且在网上我数次看到这段演讲被引用，说明还是能代表相当一部分人的思维。
或许因为我是搞技术的，所以对这方面格外敏感。在国外的公司，我看到的是研发人员绞尽脑汁，新技术新理论日新月异层出不穷。出成果的研发人员能够迅速得到升迁重用。然而在国内，不但差距巨大追赶艰难，在普遍的思维中，搞技术仍然被认为不如搞管理搞销售有发展。百年纷乱的惨痛教训，留给当今中国人的是稳定才能求发展的共识。然而“科技是第一生产力”什么时候能够脱离口号，同样成为全民共识，尚须时日。如果不能在科技上建立优势，所谓崛起我认为是缺乏生命力的。所以中国崛起，依然任重道远。
你的看法我非常赞同。
中国历史上的朝代替换，基本上都是针对社会体制的。没有一次社会变革象西方产业革命那样的，由于技术水平的提高而带来的。所以中国社会的发展，也总是走不出推倒，建立，再推倒再建立的这样一个历史模式。这也是为什么今天大家在谈论中国崛起时，更多地注重社会体制改革的一个原因吧。
另外一个原因，中国的科技的开发模式与发达国家不同。而西方则是政府和大公司之间合作的模式，通过政府的投资来引导科技的开发。这种模式一定程度上保证了，在没有政府支持的情况下，技术开发依然可以某种程度的进行下去。而在中国，政府承担了从基础研究到应用技术开发过程中引导和执行的双重角色。一旦政府机关出现误判，象运10，技术开发就会被完全中止。如何解决这个问题，又和今天的科技开发体制有关。所以大家都认识到科技开发的重要性，但讨论依旧集中在社会体制的改革上
历史有其偶然的一面但是大趋势总是一些必然的东西在起作用~~不考虑历史背景的口号喊不得~不切合历史思维是无用功~不符合历史趋势的作为是在误国~以史为鉴说的不是按经验办事~而是以符合历史发展规律思维来考虑问题!!!!!
强烈建议搂住读一读语言学家和经济学家周有光先生的两篇文章：科学的一元性 和美国社会的发展背景 。看看科学和民主的关系，或许另有蹊径。
科技创新的确是一个大问题，中国的高速增长主要体现在“量“的增长上，好没有出现“质“的跃升，我国的大多数产品依然还处在世界分工中产业链条的中下游，产业升级还远远没有完成。一些地区20年前生产的是低技术含量的产品，到今天依然主要生产劳动密集型产品和进行简单加工包装，关键在于许多领域内的核心技术我们依然没有掌握，made in China 还远远没有被欧美的消费者所认可，依然是廉价和低技术产品的代名词。一些国家历史发展的经验和教训值得我们谨记，日本在1950年代生产的主要是劳动密集型产品，菲律宾1950年代同样也处在世界产业链条的中下端，但是日本1970年代就开始生产家电和汽车，1980年代就开始向欧美市场出口轿车，而菲律宾直到今天还是在生产低技术的劳动密集型产品，菲佣是该国主要的外汇来源。台湾和韩国在1960年代也是服装和玩具的重要生产基地，made in Taiwan 在当时欧美主流的消费市场中是廉价低质的代名词，made in Taiwan一度在美国电视广告中是嘲笑的对象，但是1980年代made in Taiwan就摘掉了低技术含量的帽子，掌握了相当的核心技术，成为高质量和新技术产品的象征，而大多数拉美和东南亚等比台湾和南韩开放得更早的国家却始终停留在劳动密集型产品的低技术、高能耗、高污染阶段。以史为鉴，中国一定要提防低技术陷阱，不能永远成为低技术含量和廉价代工的代名词，我们吸引外资不是为了吸引而吸引，而是利用外资来强大我们，而不能成为依赖外资或成为依附性的经济。中国人的民族精神绝不应该是这样的：为自己成为跨国公司贴标签的世界工厂而沾沾自喜，而应该是既有开放精神，又有独立精神，既吸引外资，而又不依赖外资，既学习西方，又独立进行研发，争取建立强大的中国民族产业和掌握独立的核心品牌技术，只有这样，中国才能真正实现量变到质变，成为真正的世界强国。
刘先生，想把您的文章转载在www.cchere.com上，不知可否。若可以请把授权email给我：zuraffo@gmail.com。
当然，若刘先生决定自己发，那是无限欢迎的。
在法院实习了将近一个星期，从开始的什么都不懂到后天整天帮人家写文书，可以说是总算学会了一定的东西，也有一些感触。在这里贴出来一点，虽说和主题不是很符合，但是还是以飨大家。
其中有个就是在刑事诉讼中，二审重审时候的判决量刑按照规定不能比一审的判决判得更重。这个就是我以前在书本上所没有学到了，可能以后也会学到，但是至少我现在提前知道了。
一、我所学习到的：
另外一个就是在诉讼过程中，关于被告人的证据。当公检法等机关取证之时，有时候，因为被告人记忆的错误或者其他的原因，会导致证据不足或者证据之间和被告人的陈述产生偏差，但即使这样，也只能按照证据不足或者是有利于被告人的方向上去判。（当然，在我看来，这样的后果是直接给犯罪分子留下了很大的法律空当让他们可以钻，使得有时候可以逃脱制裁或者减轻惩罚）
二、感受:
因为我所在的实习的地方是刑庭，所以平时接触的案子都是关于刑事诉讼的东西。在这些天内，我也参与了取证工作和观摩了法院的公开不公开审判，还翻阅了很多的卷宗。感触颇深
在众多的刑事犯罪中，犯罪低龄化的趋势越来越严重。88、89、90年出生的犯罪分子有很多更有甚者是15岁的，他们所犯的各种罪行也不同：有抢劫，有故意伤人、有盗窃、也有极为恶劣的强奸（我说恶劣是因为竟然发生了LJ的状况，应属于加重情节，要我的话我 起码判10年以上）。而且这些低龄化的孩子普遍的另一个相似的地方就是学历很低，大多是小学毕业，最多初中，高中的我没有看见。不但如此，他们的第三个共同点是无业或者是农民（不是原来那种纯粹的农民了），没有正当稳定的工作。
虽说这些东西原来都是在报纸或者其他的东西上得知，但是一轮到自己亲身经历，看过、却又是另外一个样子。
记得在审判的时候，因为有的是不公开审判，所以他们的父母就顶着烈日在审判厅外等着、等着，等待着里面他们孩子会受到什么样的惩罚。还有就是他们一年下来辛辛苦苦所得的血汗钱，最后不但是要交罚金，还有很多交给律师。当然这些钱是一个方面，但另一方面，他们还要担心害怕，还要到处给人说好话、陪笑脸。哎，可怜天下父母亲啊！
二审重审时候的判决量刑按照规定不能比一审的判决判得更重？那如果原告方不满意一审的判决，岂不是二审也没有用？
至于“按照证据不足或者是有利于被告人的方向上去判”，我觉得是应该的，这样才符合无罪推定的原则。而无罪推定属于基本人权的一部分。
近朱者赤~~近墨者黑~呵呵~昆仑在刑庭呆了段时间看到的黑暗面多了~~对这样一些东西难免会有一些感慨~~这些父母是有可怜的地方~但可恶者是谁??是社会上的享乐拜金主义??还是电视里的打打杀杀??其实应该矫正的不是孩子的的认识~而是我们这些做为他们的模范和学习对象的大人们的言行!!!!
已经得知中国崛起策下周即将出版的消息，希望实体书的出版能够弥补电子文件和电子书籍的不足，能够针对不同社会群体有更多的影响。希望网友们大力支持。刚才看到网友介绍论剑一书，我非常感兴趣，从书名来看应该是推出的大作，应该类似大国崛起的政论片，估计是巨著，回国后我也会去购买，希望先读过的网友可以介绍一下内容。
一定捧场，书名就是＜中国崛起策＞吗？刘先生，我预定签名版的！
由国内最著名的政治/经济/文化/社会学专家撰写,内容很丰富,新华网和人民网/新浪网有选载,关心时政的朋友可以看看.
对于科技 与制度 小子倒是有一些看法
总的来说 还是生产关系和生产力之间的 关系 科技是第一生产力么 工业革命时期 工厂主们需要更有效的动力 很多的人都在研究 终于一个瓦特发明了蒸汽机 于此同时的英国则不断改善专利法来保护这些创新 蒸汽机的发明导致了整个社会的生产关系发生了本质的变化 而亚当斯密的 国富论 为国家的制度建设做出一个指引 虽然现在来看 这本书很多地方有许多不正确之处
中国现在的科技发展 与制度的建设也可以同时啊 最新的报告也显示了国家对于研究的投入的决心（投入的钱排名地6）但是钱都到了大型国有公司那里去了 银行不肯贷款给中小公司 我想这就是制度的问题了 现在国内的公司也很需要更好的机器 包括软件 我不知道大家有没有注意过 为什么中国就没有 像liniux 这种挑战 微软的公司 其实我们想开发软件的时候 回想反正已经有了windows了 而且盗版也不花钱 何必再去费心费力呢 同样对于电视机 当大家想造的时候会想 为什么不用sasamg最好的显像管呢 又有谁会自己去研究 还费钱 国家也没有钱给你 所以法制的社会 对于专利的保护 国家制度对于创新的鼓励 我相信这样才是王道 不存在哪一个先 哪一个后
你好，我觉得其实还是有先后的问题，在你的帖子里已经反映了，就是哪一个是目的，哪一个是为目的服务的。就比如国家发展经济，最终是让老百姓过得更好，这是最终的目的，而不是为了建立什么先进制度。同样如你所说，制度不好，是因为限制了创新，创新是目的，制度好不好，要以这个目的来评判，而不是相反。我觉得过去的误区，在于把制度拔得过高，手段与目的顺序颠倒。今天同样也有很多人还在重复这个错误。过去搞共产主义，共产主义就是最高目标，有人胆敢说个不字就是反革命。现在这个主义换成了民主，民主成了某些人新的主义宗教，神圣不可侵犯。当然这仅仅是部分人，我想今天越来越多的人已经认识到这个误区。
搞清哪一个是目的是至关重要的。制度永远不是目的，而是为目的服务的东西。改革，为的是解放生产力发展经济。为了这个目的而搞市场经济，到今天看总体上无疑是成功的。但是过度迷恋市场，一切皆产业化，新三座大山就出现了。
创新的问题上，过去的思路，似乎总是觉得要先建立某种先进制度，科技就自然发展了，似乎科技是一种随之而来的结果，制度才是根本动因，制度在无形中上升为一种目的。过去的口号，以市场换技术，似乎市场的架子搭起来，技术就自然流入或发展了。结果市场的确被人占了，但核心技术还是被人家捂得死死的根本不给你，长春一汽搞合资，人家根本不允许我们对设计进行任何改动，更不要提把核心技术给你，我们的研发人员仅仅停留在学习使用生产线的水平。为制度而制度，最终变成一种模仿，美国先进就照葫芦画瓢，人家抛出各种虚虚实实的新理念，你就当作先进东西引入，难免就中了圈套。
打扮成比尔盖茨的样子并不能使你变成比尔盖茨。改革制度任何时候都不要忘了到底是要做什么。“科技是第一生产力”的口号喊了多少年了，可什么时候真正落实到实际中？有多少制度改革是围绕这个目的来设计的？这届政府开始意识到自主创新的重要，这也要感谢美国政府，如果不是小布什政府锋芒毕露咄咄逼人，使得中国政府猛醒，恐怕“造不如买，买不如租”的思想还会大有市场。
科技水平是衡量任何一个文明的根本标志，翻开任何一本历史书，都可以得出这个显而易见的结论。我国近代以来的滞后与随之而来的屈辱无不根源于科技水平相对于欧洲的衰落。中国要真正崛起，也只有在科技上崛起。
为楼主和众网友的爱国热情所感动。楼主的很多分析，尤其对小生产意识的分析给我的启迪也很大。希望围绕《中国崛起策》能形成一大批各抒己见的文章。这本身也能扩大《策》的影响。
没想到和刘先生是同年兼同乡。在敬佩之余也更多了一分亲切感。“自古蜀中多俊杰”，希望有更多的川中翘楚为国家的发展献策献力。先生的崛起策缩编未能继续一直是我的一块心病。我自己掏钱在做一个传扬诗词文化的公益网站，所有网站程序都是自己开发，占据了自己大量的精力。近期又在为自己管理的一个诗词论坛做10年来的作品汇编。再加上工作正处在一年中最忙的阶段，所以在时间安排上捉襟见肘。除了时间的原因，社会知识和思想层面的单薄也带给我一些困扰。要缩编这么大规模的一本鸿篇巨制也颇有些力不从心的感觉。现在看到先生的《策》上已经出书，我还是无论如何要挤出些时间来继续这一未完成的内容，哪怕浅陋一些，也算给自己一个交代。另外前面提到过在全策完成后将进行一次总体的缩编，也应该在《策》上完成后做一次。再次提这些也是给自己一个鞭策：说了的事总要做吧。
天涯孤舟，
你好！好久没有你的消息，重新看到你的留言真的很高兴。前一段时间阅微堂堂主张志强先生将崛起策和网友重新整理出一个文件，我再读了一下过去的留言，发现自己漏看了不少精彩无比的留言，其中包括你在崛起策24下与我讨论后隔了一段时间写下的留言。我从留言中得到两点收获：
一 我觉得你的建议非常好：研究中国的现状和未来发展趋势宜用细线条的方法，通过研究中国社会的分层状况和各个阶层的心理特点、思想状态、行为模式和利益诱因等方式来把握中国社会未来发展的趋势。这样的研究方法本来就是社会学微观研究方法中强调的，去细致分析行动者行为的原因，再去把握趋势。由于我远离故土，因此更多的方法是社会学中宏观研究方法手段，强调是从大处着手，用理论来分析社会宏观现实和基本规律。社会宏观研究很重要，卢曼的理论就是宏观把握社会发展规律的理论，但是社会微观研究同样重要。希望我将来回国后通过在国内的细致调研能够弥补不足，形成宏观研究方法和细致的微观研究方法相结合的研究手段，必定能够对中国社会发展的脉络作出更好的梳理，对社会弊病作出更加准确的诊断，对中国未来社会政治体制改革提出更加切实可行的建议。
二 我觉得你的建议非常好，崛起策可以随着时代不断修改，注入新的内容和新鲜血液，现代网络的发达和网友的积极参与是崛起策能够面向时代不断更新的重要根源。你说的崛起策未必要用具体篇幅来确定，而是可以不断写下去，我觉得这个建议也非常好。因此我不再硬性确定要写多少篇，而是可以形成一个开放的系统，让中国崛起策成为大家为中国现代化大业谋划的平台，甚至可以一直延续下去。
另外，建议你和其它网友读读网友杨大伟评中国崛起策的文章，我觉得开阔了视野，展开了很新的角度，ppeesshr网友关于小农意识和封建意识的批判也非常深刻，他已经形成了自己的架构和体系，他的发表也很多，著述颇丰，希望引起越来越多网友的关注和阅读。
另外我们是同年同乡，我可真的没想到，我感到非常高兴。另外你工作这么忙，就未必要很着急的写缩减篇了，不过将来我希望你有空的时候能完成，对你的热忱和真诚表示感谢！
很高兴我的一些浅见能得到先生的重视。先生为我在社会学方面打开了眼界，使我在关注中国发展的过程中有了全新的视角。我建议关注《中国崛起策》的每个人都能在各个方面为国家的发展贡献自己的力量。我在通信行业工作。一方面我尽力做好自己分内的事，一方面因为爱好诗词，我也一直努力为弘扬中国的诗词文化出力——每个人的力量有大有小，但我觉得不要仅仅局限在中国崛起的理论探讨上，特别象我这样强项不在社会政治经济学方面的人。——参与这样的讨论绝对是有益的，我的意思只是想说不要“仅限于”参与这些讨论。
在新华网上刊载了贵书的摘录后才拜读该书，相见恨晚。在下也在德国读书，阁下所探讨的话题也使我在课余常常思考和阅读的，拜读之后感到很受启发，剥离意识形态等理想主义的浮华，以现实主义的眼光切入中国的发展，才能最终实现我们的理想。