于丹现象
本来不想写关于于丹的话题，觉得这种人不值去评论；但昨天和别人聊天的时候，于丹被人提起来；一番热论之后，我想那就把我的观点正式写下来吧。
初识于丹是去年到同事家去玩，翻他收藏的碟片；他说你平时不是挺喜欢《论语》啥的，有个叫学术超女的讲得到论语不错，看看吧。于是我花了五六个小时看完了《于丹心语》，觉得还行吧。自从她进入我的视线后，后面看到了更多你方唱罢我登场的热炒闹剧，便觉得味道有些不对了。
于丹的讲法，最大的在于趣味性，故事性比较强；能把有道理的话讲的有意思，这对于我这个缺乏生动性语言的人来讲，尤其觉得很好玩。但她并不是讲全本的论语，只不过是断章取义的拿一些片段来讲，等大家还没有完全回味过来的时候，又推出了升级版本《庄子》。关于她在语义方面犯的低级错误我想就不用我一一列举了，这方面挑刺的帖子有很多；拿这些文言文常识去比对教授的身份，实在是不怎么般配。
最初觉得印象不太好的是感觉这个女人长相比较刁，从气质上看不大会是善男信女，缺乏修为之士的那种慈容；大家可能觉得我选美式的说法无聊，可以想一下林肯的例证：一个成年人应该为自己的长像负责；所谓相由心生，还是很有道理的。其次她讲课的方式，一直端着一个架子站在那里，就跟京剧中走台步的一样，举动间稍显夸张，肢体语言很不生活化。
其实她讲论语的方式，完全可以把某年的《读者》合订本拿过来，然后把其中的故事剪裁下来，粘帖到论语的相应的条目下，就成为了《于丹心语》。“巧言令色，鲜矣仁”这句话用到她的身上显得很贴切。真正在《论语》、《庄子》这些东西中沁润日久的人，已经有一种鱼在水而忘水的状态，欲说已忘言，那里会像这样滔滔不绝呢。她对这些古典文字的把握并不纯熟，不过是好为人师罢了。
从她签名售书写坏无数只钢笔的新闻报道来看，频频在电视作秀节目当中露脸，其真正用意不外乎就是想出点名，多赚点钱；但拜托不要用这么高尚的名义，拿出孔老夫子来当道具。借用王小峰《十面埋妇》电影中那个收集星座男人的猛女的台词来说：“丫就一打炮的事，搞的像丹麦童话剧似的”，这样子就不太好了。真小人比伪君子可爱。
道在于行而不在于言，尤其对于这种被视为国粹的文化，更是身教胜于言传；我想于丹既然有勇气站出来当孔夫子的代言人，便需要负起这种责任。你在台上口吐白沫讲那么老半天，那些fans们在台下一看，老师原来在后台不过是这幅形象；你说大家是会去追求你言语所描绘的高大形象，还是直接以你为榜样，去临摹这种急功近利呢？谈到教育，我想起去年曾报道过的小学生篡改民谣的事情，窃以为不要小看这种似乎无关紧要的事情；这其实比干了一件坏事严重。
客观的说，孔夫子的高论，不过是两千年的历史传承中根据民治需要，不断凝炼演化而成；究竟真相如何，无从考究；孔氏后人，两千余年，独享尊荣而不衰，许多东西都是被扭曲了的；大家对比一下近一点稍微熟悉的孔祥熙等人的事迹便可以多领会一点实相。一个现实中普通的人物，如何被拔高到宗教神话的高度 ，不过是出于某种难以言说的现实需要。
《论语》现下的意义，对国人而言是一个道德标杆；虽不能往，心向往之，起码是一个信念方向；或者打一个折扣，去追求等而下之一点的东西，也是件好事。怕就怕在某些人口里说着堂皇的话，但是实际上干着砸招牌的事情；但于丹之流就是在干着这样的事情。有些东西可以拿出来娱乐，但不要出现国学辣妹这样不分题材搞笑的事情；要有所禁忌，并不是什么东西都可以低俗化的。
现下某些台面上的人物，一个个粉墨登场；不过是在为名缰利锁而憔悴，为自己的功利目的而服务。刚看到新闻，陈良宇等四人被取消全国人大代表资格；这四个人分别涉足巨额贪污，黑帮，杀人等领域，这不过是运气不太好，暴露出来实在太不象话的几个例子，混迹于人民代表中间的，我相信有不少是劣迹仅次于这几个人的；这就是我们现在生活的现实环境。最怕的是这样的一个背景下，有人站出来试图颠覆道德评价标准本身。
在目前这样的状况下，我相信真正有修为、不失良知的有识之士，很多都是抱着犬儒主义的生活态度，选择冷眼、或者默然，或者尽己之所能的去做一些真正对社会有所裨益的事情。在现实面前，我们这种小人物很软弱无力；但是我们所能抱的信念就是孔夫子被困于陈蔡之间，所发出的感慨：假如文明将不嫁于吾手而传，天将绝我，何怨哉？而对于丹之流，假如天理昭彰，首作伥者，其无后乎？
阅微堂作者：sogwhite
“以经济建设为中心”流毒至今啊……，希望十七大拨乱反正
仔细研究中国文化历史，会发现“孔孟”是中国商周文明以后，社会没有什么根本进步祸根。
《于丹心语》的喧闹，不过是“犬儒主义”的最后谢幕疯狂。
厚泽老兄，这里我要反驳你了。
中国文化几千年，没能成功地从“农耕文明”转化为现代的“技术文明”，作为中国文化的一个主要组成部分--“儒家文化”，必然存在其消极的影响，这点是肯定的。但是将“孔孟”简单地定义为社会没有根本进步的祸根，我却极不赞同。这样非常容易让人全面否定自己的传统文化。很难想象，一个同自己文化割裂的民族中，会产生一个灿烂的现代文明。
中国今天面对的挑战，是中国历史上所没有遇到的。是否能战胜这个挑战，并不仅仅在于经济技术的发展，同样在于传统文化和现代社会的有机结合。没有自己文化基础的现代化建设，简单照搬世界上已有的成功国家模式，最后只会犯“邯郸学步”这样的错误。
中国传统文化，长期是个精英文化，而不是现代社会发展所要求的大众的“平民文化”。民主和法制的建设，不仅仅是一小部分所谓“精英”人士的责任和完善社会制度的建设，关键在于社会的主体--普通民众对于民主和法制的认识。
于丹现象，考虑其学术价值，可以说是为零，不值一哂。但她的价值，却在于用老百姓能听懂的语言，讲述儒家思想。让更多的人对中国的传统文化产生兴趣，并进而在大众中带来传统文化的回归，这是她的意义。
首先，我介绍一个本人的经历，前几天，我帮助朋友鉴定一个商朝中期的青铜骏马收藏品，只能用“震惊”形容！
可以说，我们祖先在4000年前创造的文明，已经非常先进了，了解中国传统的朋友，应该好好思考一下：
《黄帝内经》、《伏羲八卦》等这些还影响我们现代社会的商代文明，为什么在春秋以后停滞及至倒退了？！
全面否定自己的传统文化是不对的，但要搞清楚，我们的传统文化精华到底是什么？
万经之首的《易经》是商末周初的成果，周文王不可能凭空创造出来《易经》的！商代文明为《易经》奠定了基础！
我相信，人类文明历史可能要重写，西欧罗马文明（2500年前），很可能是中国商代文明（4000年前）的一个分支创造出来的，因为“商朝中期的青铜骏马”代表的艺术风格，竟然是令人震惊的是“欧洲风格”！
西欧罗马文明（2500年前），很可能是中国商代文明（4000年前）的一个分支创造出来的，因为“商朝中期的青铜骏马”代表的艺术风格，竟然是令人震惊的是“欧洲风格”！
"很韩国"的说法...- -
或许于丹也是时代的需要，制度不好，有人得利有人流离，咱得把孔夫子搬出来，以告诫各位，一要忠君，二则各安天命吧！！
丫就一打炮的事，搞的像丹麦童话剧似的。这句台词经典。。。
慢慢来，现在讲究快餐文化，深邃的大众肯定一时接受不了，就当她是文化中的超女把，不管她怎么样，至少大家比原来更关注儒家文化了。
丫就一打炮的事，搞的像丹麦童话剧似的 这话我怎么搜索不到，确实经典，介绍一下具体场景吧
这里有篡改台词的嫌疑，原台词是“本来就是一个打炮的事儿，让他给包装成了日本偶像剧”
“在目前这样的状况下，我相信真正有修为、不失良知的有识之士，很多都是抱着犬儒主义的生活态度，选择冷眼、或者默然，或者尽己之所能的去做一些真正对社会有所裨益的事情。”
我倒是觉着楼主有点自以为是了，或许楼主自己是冷眼与漠然的人。但是靠冷眼与漠然是不能“真正对社会有所裨益“的吧。还有关于学术水平这个问题，我倒是觉着一定不能用尽善尽美的观点来要求任何的人。柏杨的白话文资治通鉴一样有批评的，李敖更是把它扁得一文不值。问题是到底要什么程度的人才能有资格重述古文经典呢？总得有人走第一步。如果谁觉着自己可以做得更好，就自己去做。这年头出版的费用虽然不是每个人都负担得起，不是还有wiki么，可以上wiki自己写书啊。写得好自然受欢迎。我们搞白话文运动的一个副作用就是把古文经典著作和现代的绝大多数人隔绝开了。作为搞技术出身的楼主应该了解对”简单易用“的追求是推动人类发展的主要动力之一。而于丹受欢迎显然揭示了一个一直被忽视的，却有着巨大需求的领域。既然这个领域里面还没什么竞争，你就很难想像任何一家企业会自动的做得尽善尽美。反回来这种学术明星的存在就是因为类似的作家作品、影视作品太少，以后逐渐多了，大家自然会看出来谁更好一些。想想国内的技术书籍的整体水平，如果有人能把技术简单明了又有深度的写出来，不火爆才怪呢。
对于犬儒主义一词，我觉得用的不是很恰当…………
同意。除非又是“创新用法”。。。 -_-
“最初觉得印象不太好的是感觉这个女人长相比较刁，从气质上看不大会是善男信女”呵呵，和我的感觉一样哦，我相信“相由心生”
很喜欢作者大大对于心里研究方面的文章. 而读此篇, 却认为您有道德洁癖之嫌.
在现在这个社会, 基本上人人都为了钱, 所以即便于丹之流为了名利,也不为过啊. 人非孔颜,鲜能无过, 即便于丹之流心里龌龊观点偏颇, 也很正常啊.
她本就已成进入名利之中的人, 大大却以圣人的标准去衡量. 自然心有不平.
但完全可以看到她
也就听了两次百家讲坛，讲的还行
于丹固然有优有缺，她的出现是由于现代人生活压力大，缺乏信仰，精神空虚的需要。确实她就是炒作自己，也有断章取义、哗众取宠之嫌；但另一方面，她也慰藉了这些精神生活虚无的人群，让他们去试图了解一下本来被正统教育捧得高高在上、令人望而生畏的所谓“国学”。
孔子云：择其善者而从之，其不善者而改之。
呵呵，博主可以有自己的判断，但是口下积德呀，“始作俑者无后”这样的话还是少说为妙。
我就不明白，于丹咋就不知道“害臊”这两个字。她和易中天互相吹捧，各有所获。她还不如人家易中天。她纯粹就是一个小丑，到中央台演小品。经常有人说什么“你们有本事也到中央台去讲讲”之类的，我们是讲不了，我们不象于丹，我们只知道做人要明荣知耻，丢脸丢到中央台，那会羞煞先人。会讲论语的人多了，随便到哪个大学中文系找个老师，都会讲，中央台能给你这个机会？于丹，除了给历史留一个笑柄，还能留下什么？
这几天百家讲坛讲李莲英的这位还行