阅读:沉默的大多数
作者: 王小波
副标题: 彩绘插图本
isbn: 7531719185
页数: 243
出版社: 北方文艺出版社
出版年: 2006年四月
这是一本杂文随笔集。
自从我去成人以来,所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面,始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着,哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系——总而言之,是个一刀两断的意思。千里之行始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。
王小波写文章很喜欢讲一些小故事,从类比中阐述道理,比如在《有关“给点气氛”》里
我相信,总有些人会渴望有趣的事情,讨厌呆板无趣的生活。假如我有什么特殊之处,那就是:这是我对生活主要的要求。大约十五年前,读过一篇匈牙利小说,叫做《会说话的猪》,讲到有一群国营农场的种猪聚在一起发牢骚-这些动物的主要工作是传种。在科技发达的现代,它们总是对着一个被叫做“母猪架子”的人造母猪传种。该架子新的时候大概还有几分象母猪,用了十几年,早就磨得光秃秃的了-那些种猪天天挺着大肚子往母猪架子上跳,感觉有如一坨冻肉被摔上了案板,难免口出怨言,它们的牢骚是:哪怕在架子背上粘几撮毛,给我们点气氛也好!这故事的结局是相当有教育意义的:那些发牢骚的种猪都被劁掉了。但我总是从反面理解问题:如果连猪都要求一点气氛,那么对于我来说,一些有趣的事情干脆是必不可少。
所以,他的杂文读起来很有趣,没有说教的意味。我个人认为他的杂文比小说要好,因为他的小说我读过就忘,没留下什么印象,也许是我没怎么读懂吧,比如他的寻找无双,看得我稀里糊涂的。
小波多次强调他的理科出身背景,最早学化学,后来还学过物理,数学等,就没提到他念得什么专业。到网上一查,竟然是人民大学的贸易经济商品学专业,这个专业需要学这么多理科东西么?
还有一个很有趣的现象是,王小波言必提“大贤罗素”,并自称为“罗素先生的热烈的拥护者”。其实罗素在哲学,伦理上的成就大多是总结性的,独创性并不强,可能王小波没时间读别的哲学家的著作,只好看些罗素先生的综述文章吧。另外一个可能的原因是,罗素以一个数学家,逻辑学家的身份最后获得诺贝尔文学奖,联系到王小波屡次强调的理科背景,他大概把罗素当成自己的目标了。
看了这些,真正的收获是什么呢,我决定借本雍正王朝看看了,没看过电视都,呵呵:)
关于读书的目的,林认为“一个人读书的目的并不是要改进心智,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失殆尽了”。从这方面来看,林先生的“书”的范围很狭窄,多指得是文学作品。所以我更赞同后来的一句话“那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书,才使唯一值得嘉许的读书法”。
读书的确能修身养性的,看来SF还真从更高一点的层面上来理解了读书的涵义了:)是一个朋友建议我读那本书,所以才有冲动,其实目前事情是一团麻的,SF要继续啊。
等有机会去看看
王小波的东西,都是看的时候热闹,看完之后很少有还能让人回味的地方。
我觉得把读书仅仅作为修身养性的手段也太局限
这方面我同意叔本华,书还是以传达真实的世界为要义,小说哲学都可以看但应该在有了健全的判断力之后
儿童的教育应该从语言数学开始
把看书和修身养性联系起来的恐怕还是植根于万般皆下品唯有读书高的错觉
我只对世界本身感兴趣
然而最大的悖论在于世界本身已经越来越不是它应该的本身
像黑客帝国所描述的虚拟
比如虚构的小说影视甚至捏造的新闻反过来影响社会中真实的行为
似乎极端荒谬
然而确实发生着
实在不好说
也许按照我的构想世界会变得很无聊???
但五色令人目盲
也许鱼与熊掌还是亘古不变的两难
须知参差多态乃是幸福的本源