明眸善睐常用来描述一个人的眼睛有神，表示心灵聪慧。其实，据我长时间的观察和思考，我认为这是一种错误的看法。真正有神和聪慧的眼神应当是属于那种像寒潭一样的眼睛，那种似乎有点空洞和黯然，放佛睡眼惺忪，而又有点深邃的眼神属于智慧之泉。

眼睛是心灵的窗户，透过双眼我们能看到什么呢？据奥修称，一个开悟的人的重要标志，就是眼神不会随着年龄的变化而变化；这点似乎有点玄乎，难于把握。明眸代表着心灵的灼灼光华不善于休养，不善于积蓄和藏拙；而黯然、深邃、虚浮的眼神则隐示着一种深藏若虚，是一种善于养神的修身方式。如此，则随着外在事态的变化，而能经历、处理一些更大的事情；因为可以根据情势的需要，随时提升自己的能量级别，似乎一下子可以从老眼昏花的双眼而达致精光四射、目空一切的状态。

孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子，眸子不能掩其恶；胸中正，则眸子了焉，胸中不正，则眸子眊焉」，西谚亦把眼睛形容成灵魂之窗、智慧之泉，从一个人的眼神可以看出他的气度、个性与运势，所谓眼善父母善，眼恶父母恶，由眼睛同时也以看出此人的遗传；面相上称眼为「监察官」，赋云：“天之日月，能照万物，人之眼目，能烛万情；天之精华，本於日月，人之精华，现於眼目，而眼目之精华发於脏腑，以显其神…”因此从眼睛不难剖析一个人的个性。

我们能从一个人的眼神当中读出来这个人的当下的许多状况，是心平气静，神定气闲？还是心浮气躁，焦躁不安。我认为人的心灵是一面镜子，人在受蒙蔽或者心灵扭曲未达开悟之前，心灵是一面哈哈镜，不能正确的观照万物，得到的是一种虚假歪曲的影像；而只有到一定的层次，才能把自己的心境开磨成一面平面镜，仿若“照妖镜”使得万事万物在镜中各显其本来面目。而人的眼神就是这面镜子的开口之处；我同事就说，在食堂排队打饭，东张西望的肯定是单身；而沉稳的眼神则多半已经结婚了。

如何认识一个人的，许多时候，在双目对视的瞬间，就能够读出来很多信息。在呆若木鸡的神情里，用迟滞、虚浮的眼神和别人对视，便能感受到对方的力量；如果对方是沉稳善意的，你能感受到安静；如果对方是纯净，你能感受到纯净的心灵；甚至于忧伤、幽怨等等种种微妙的感觉。用那种直直的眼神，毫无感情的去淡然的去对视另外一个人，最能看出他的本原；有一种在眼神的玩味和爱抚下，一个人被变的透明的感觉。识人先读眼，听一下蔡琴的《你的眼神》，去体味一下：

象一阵细雨洒落我心底,
那感觉如此神秘.
我不禁抬起头看着你,
而你并不露痕迹.