中国崛起策三十三：京奥与神七见证世界历史长波中的中国强力复兴

还是多极化好。
我个人觉得。

powerzhang 说的太深刻了，很发人深思，尤其是中国出问题了有官员要为此负责人，美国出了这么大的金融海啸，至今还有没听说政府官员谁为此负责。2008年中国经历了太多了，世界变化也太了，我想一切只有将来的历史才能给出最好的答案。

按照我个人有限的了解:
1)奥运对经济,应该有刺激作用吧,这个也许是主要的;北京的自然环境似乎也好了些.至于是否能持续,我不知道.
2)神七,这是国家一系列高科技计划之一,其对国家科技的发展,有些类似当年美国登月对其科技发展的作用.至于是否真的如此,还有待时间检验.
凡事有利有蔽,奥运和神七,这种"集中力量办大事"未必就那么糟糕.

同意powerzhang的观点,奥运和神七对发达国家的影响也许真的很小,但却给广大发展中国家树立了另外一种有别于美国为代表的西方国家的发展模式,至少世界多了另外一种选择,也许这才是更关键的地方，也是意义更为深远的地方.
个人以为,随着经济、科技、教育、文化水平的提升，整个社会始终要朝向法制、自由、民主的方向发展，咱也要结合自己的历史、文化、习俗、经济、教育、科技等多种因素，走“有中国特色的民主道路”，民主，可以也应当能象高科技那样“自主创新”。
所以美国的模式，仅适合美国的国情，直接搬到中国未必合适，恐怕会水土不服。
其实咱的问题也不少，只是还是比较喜欢刘先生讲的“类似与英国的渐进的改良道路”，这个社会成本最低。

你不觉得中国的官员撤职都是做给人民看看的吗？大部分官员都是换个地方又冒出来了。一个人民没有选举自由的国度，你就必须掂量一下上面的话。美国人的制度可以让百姓们下回不再选择那些渎职的官员，这一点请不要忽略了。

嗯，今年的大事非常多。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，这就是中国。

在这样一个急速变化的大时代面前，任何人都是渺小的。我们不知道明天会出现什么大事。这是一个奇妙的时代。天堂与地狱共存，发展与退步并举。

大家谈得很好，今年的确是很特殊的一年，今年也是多灾多难的一年，今年其实也将是非常艰难的一年，每个人对会对今年发生的事件有完全不同的感受，之所以在这个时候推出一篇似乎“不应景”，甚至是批判性不强的乐观文章，关键在于我们处于一个特殊的阶段（世界经济可能产生大萧条，中国外需拉动性经济将遭受到严峻挑战，世界各地经济寒流已经袭来），我们将面临着各种各样难以想象的困难，特别是转型的困难，越是在这个时候，越需要鼓劲，越是需要精神，越是需要振奋民心，温家宝说得很好，信心有时候比美元和黄金更重要，在这个特殊的历史阶段，我们完成了很多事情，但是体制刚性的制约和制度性弊病依然没有得到根本性解决，而外在环境迅速恶化，因此我们需要一些乐观的看法，需要鼓劲和加油,来迎接挑战。
乐观并不是掩盖中国体制的问题，鼓劲也不仅仅是对问题视而不见，而是一种心态的调整，面对可能的危机如果我们只是批判和指责，那么前进的动力就会削减。崛起策不是一部仅仅基于赞美和乐观的文章系列，而是会层层揭示中国根本的体制性问题和发展障碍，而最终谋求中国现代化的系列，批判性是不可或缺的，相信大家未来会看到。

赞成此君的观点~~~

中国给的奖学金没有美国给的高啊

可是美国连做给人民看的动作都没有...

评价奥运和神七，关键是你怎么看它。

国民自信心是不是个虚无的？国家形象是不是一个虚无的？就如博主说的：绝大多数中国人终其一生不与外国人打交道，但另外一个事实是：绝大多数外国人也终其一生不与中国人打交道。相信没有人会认为，中国人应该一辈子给人打工。一个国家想要发展，就要有自己的企业，自己的品牌。而所有这一切，前面都有个‘中国’的标签。如果中国的形象任由别人歪曲，很难想象中国可以正常的参与国际竞争，在中国可以出现世界一流的企业和产品。奥运正是这样一个机会，让中国自己主动地在世界上塑造自己的形象

神七是个技术发展的问题。当然中国今天许多地方都还存在温饱和教育的问题，但不是说存在这些问题，中国就不应该进行航天研究和探索。只能说中国有些该做的做了，而有些该做的没做。当然这里又有一个很讽刺的现实：象神七这样如此复杂的高科技上，中国可以做到完美，而在奶制产品检控如此简单的问题上，却出现三鹿这样如此大的问题。

你觉得我在断言中国没有非洲留学生吗？我文中提到的只是从非洲去美国的留学生哦。

摆脱您发言以前洗一下嘴

任何事物都是双方性的。中国无法参与正常的市场竞争，固然有自身的原因，外界的歧视也是一个因素。

例如中国生产的家电用品和西方同类产品相比，有很强的竞争力。大家现在买冰箱电视，极少还执著于一个外国品牌。再举个例子：一个中国生产的MP4，在国内1000元左右就可以买到不错的。在德国，同类产品就要至少2、3千元。而且其可挑选的品种非常有限。而且在市面上，你根本看不到一个中国品牌的类似产品。类似的例子还有很多。

中国存在许多有问题的产品，但是并不是说这些有问题的产品就等于中国产品。西方也存在产品质量问题，例如DELL的笔记本曾经出现过自燃的事故，但这并不影响整个西方产品在消费者心目中的整体形象，而是把它区分来看。为什么中国任何一个产品出现问题：例如玩具，和这次的奶制品，其后果都是整个的中国产品形象受到全面的质疑呢？这里固然和事后的处理方式有关，但是中国产品在世界上，尤其是在发达国家中享受着‘与众不同’的待遇，却也是一个事实。

>现在是经济上实现新自由主义，而政治上却仍旧是苏共老一套，造成了中国特色的的垃圾，这就是为什么中国食品安全问题这么严重的根本原因。某种程度上可以说现在的政治体制就是中国社会的三聚氰胺。

很多变化都在悄然进行，不要用静止的观点来看待现有体制。比如：
1）阳光工资。
我们市的政府科员的工资，以前福利很好，但不是公开的。现在实行阳光工资后，福利没以前好，但公开了。这个是实实在在的。
2）官员提拔，都要参考民意。
我们市的官员提拔，都要加上一项民意满意度。如果民意满意度很糟糕，是很难提上去的。
3）党代表常任制。
这个，其实在很大程度上已开始接近西方的代议制，党代表常任制，某种程度上可以理解为“议员”。这个已经在试行。
4）村长海选。
我大学同学老家是厦门的一个自然村，他们村已经实行海选，但问题比较多，主要是贿选。中国的民主化，一定是广大农村的民主化，只有实现了广大农村的民主化，才能说中国真正意义上实现了民主化，否则如果仅是知识精英阶层或大城市实现民主化，其后果可能仅是中国拉美化的开始。
5）官员个人财产申报制度。
记得这个，在上海试行过一段时间，但阻力太大，推不下去。改革是好事，但急于求成，往往欲速则不达，必须把握好各方利益的平衡，改革才能持续下去，否则会被既有利益集团所扼杀。

现在的中国的确问题很多，但欲速则不达。不如塌实的作好各项能作好的，稳步前进，这样更稳妥。现在没有条件做好的，可先改变一些可改变的，待时机成熟，再推进。

ngo是否是非政府组织？
记得以前有个国外的ngo，他在各国是不按照当地国的法律进行注册的。如果是这样，那么谁来负责监督ngo?如果ngo发布一些虚假消息，那么是不是ngo就可以不负法律责任（他没有注册）？
不大清楚，请解释一下。

品牌的确很重要，奥运会和神七就是在树中国的国家品牌，让中国成为一个“流行”和“先进”的象征，而不仅仅是“落后”和“贫穷”的代名词。多维网有一篇文章说得很好，许多美国人特别是学者一提到中国就摆脱不了“*********”（事件）的第一印象，无论中国如何发展和改变，无论中美经济如何契何，这样的形象挥之不去。但是奥运会后，许多人对中国的第一印象变成了“鸟巢”。不要低估了这期间的重要变化，观念的变迁是行为变迁的重要前提。可以想象，奥运会为未来中国树立了良好的经济，社会，文化，教育和艺术等多层次的效益，这将刺激未来的投资行为，进一步刺激留学中国和观光中国等多层次的行为，而且在不远的将来，甚至会兴起移民中国的浪潮。这一切后续效应，绝对跟奥运会有很大关联。

同意文博的看法，的确食品安全问题对“中国制造”造成了很大的危机，甚至会影响到中国对外出口和中国对内消费，而对于国内民族产业努力树立的品牌的确是沉重打击，估计现在国外奶制品行业正“兴奋”得摩拳擦掌，准备进击中国市场。我想，三鹿事件带来的反思应该是多方面的，文博说得很好，这反映出中国低价倾销和低成本的策略已经不能适应中国经济转型的需要，另外中国已经到了非得修正“一切向经济看”和“一切向钱看”的简单线性提法了，新时代应该强烈呼唤职业道德，职业规范和职业伦理。早期资本主义的产生是和宗教道德和伦理观紧密相连的，而决不是“为了挣钱而不顾一切”，社会文化和宗教的普遍伦理和道德观是资本主义成长的必要条件；而法律的独立运行和行政的独立监管也是资本主义活跃的重要先决条件。

吃一亏，长一智，中国再也不能忽视食品监管和法律独立的运作了，再也不能忽视职业伦理观和本位道德文化观的建立了。一个有理想有志气的民族也不能仅仅以“经济中心”作为国家存在的合法性，而应该是注重吸收人类文化优秀理念，并注重建立自己的道德观，社会观和文化体系。

„ngo以及相关志愿服务者（比如为奶粉受害者打官司的志愿者律师和志愿服务者）的出现，才可能是中国新的开始。“

同意志强的看法，中国公民社会的形成和现代公民精神的培育的确是中国现代化中的重要发展。

望穿秋水, 終於看到期待以久劉先生的新作品。

看了大家的回覆, 發現很多自己想說的話, 大家都說了。下次是不是應該早一點來呢? 呵呵。

其實, 我覺得, 中國從鴉片戰爭之後到今天這百多年, 發生的種種好的、壞的事情, 都是受到一個起落的大趨勢所影響着, 而產生的。

從歷史的角度看, 國家淪亡, 壞的事情就不斷增加, 道德隨着國家的淪亡而淪亡了, 因為國家內外紛亂, 人民朝不保夕, 無論是在上位的, 還是在下位的, 都要面臨一個殘酷的現實, 就是道德再起不了作用, 力量就是一切。就是從民德樸厚的形勢進入一個弱肉強食的形勢。

這種事情, 在歷史上發生了多少次。

大家可能會說, 中國早在1949 年就結束了紛亂, 亂世是借口啊。實際上, 到現在, 我們還不能說紛亂結束呢。國內外的戰亂結束, 還有國內外的各種形式的衝突、詭詐。中國現在是昇平世, 還未到太平世。民德尚待歸厚。

道德經說, 「弱其志, 强其骨, 常使民無知無欲」, 這樣, 國內自會太平。就是說, 要減少人們的野心, 而增強人們的體格(現代而言, 是知識和運用知識之能力), 這樣治國, 民德就會歸厚。

不是嗎? 其實古今中外, 在解決國家重大發展問題之後, 在位者都是這樣治理人民的。五代十國時, 道德淪亡, 之後宋朝統一, 作出的一系列改革, 民德漸歸厚。西方完成工業化建設後, 讓絕大部份的人們安於中產的生活水平, 他們絕大部份的國民, 都是少有野心, 而富有專業的。在這樣的環境下, 民德怎會不厚?

在歷史的角度, 中國百多年的淪落, 其實是很短暫。大家不見中國的民德而逐漸豐厚起來了嗎? 十年前, 我不曾聽說過國內會有這麼多志願人士, 參與這麼多公益事業。這是, 中國政治、經濟環境逐漸安定, 國家內外紛亂日減, 人民生活水平上昇之故。

相信這裡多數都是年青的人。相信我們都能夠見證我國民德歸厚的歷史時刻。我們應當繼續批判國內一些不好的事情, 但切勿連國家進步的動力都批判掉啊! 歷史, 將要記載我們這一代人, 在推動我國民德歸厚的一段時期裡, 的一切得與失。

我有不少同学做了奥运志愿者，我觉得吧，有为了在简历上加一笔的因素：）
但是他们中，有2个是放弃了暑假去大公司的实习机会（他们明年研究生毕业），如果单纯是为了简历，是不是付出的代价太大了：）
看他们的blog，还是对他们很好的教育和经历，我也为他们的进步感到高兴：）

„相信這裡多數都是年青的人。相信我們都能夠見證我國民德歸厚的歷史時刻。我們應當繼續批判國內一些不好的事情, 但切勿連國家進步的動力都批判掉啊! 歷史, 將要記載我們這一代人, 在推動我國民德歸厚的一段時期裡, 的一切得與失。“
Esmond网友谈得真好，真的非常受教，我们的确应该保有批判精神，对社会时弊进行针贬，富有良好的社会良知和社会责任感。但是我们千万不能因为批评而丧失了动力，因为批评而迷失了方向。中国今天的问题的确太多太多，但是我们的确生活在近百年来最好的时期，想想１００年前的１９０８年，五十年前的１９５８年，我们的父辈和祖辈哪里能想象到中国有今天。中国就是这样一步步走过来了，走向民族的复兴。想想百年前到欧洲和美国留学的中国学生，因为祖国被分割，列强侵略而心如刀绞，１９０４年的日俄战争发生在中国国土上，清政府居然“严守中立”，多少当时在欧洲和日本的中国留学生心里在泣血，他们内心的痛苦和哀叹穿越时空仍然能让我们今天感到历史的沉重。而我们今天的中国留学生可以在海外看奥运会，看神七，看中国可能拯救美国的金融市场，我想，国家的强大不是一个画饼或是空中楼阁，而是真真实实，实实在在让我们能够感受到的。我们当然应该注意公民个体的权力和扎扎实实促进中国的人权，促进中国的现代司法制度，但是我们不能将个体的权利和国家的进步截然分割开来看，国家是真实保障我们的制度建构，国强民富，我们才可以免于军事侵略，免于金融风暴的袭击，免于各种形式的国际权力压迫。国家的强大和公民权的保障是一体两面，他真实决定者我们的生活，未来中国的走向。

Esmond 说得太好了，尤其是将古代的智者的话语从时代出发用今天的发展眼光来解释真是太有创意了，我们真正崛起就是我们重新找回自己的信仰和认同自豪感，文化的积淀在我们这一代重新发扬光大！
在歷史的角度, 中國百多年的淪落, 其實是很短暫。大家不見中國的民德而逐漸豐厚起來了嗎? 十年前, 我不曾聽說過國內會有這麼多志願人士, 參與這麼多公益事業。這是, 中國政治、經濟環境逐漸安定, 國家內外紛亂日減, 人民生活水平上昇之故。
相信這裡多數都是年青的人。相信我們都能夠見證我國民德歸厚的歷史時刻。我們應當繼續批判國內一些不好的事情, 但切勿連國家進步的動力都批判掉啊! 歷史, 將要記載我們這一代人, 在推動我國民德歸厚的一段時期裡, 的一切得與失。

Esmond写的太好了，感觉非常振奋，我也坚信中华真正崛起一定会在我们这个时代实现！

这哪是嘴巴讲的话，快去洗一下屁股吧！！！！
好好地潜水都被你熏出来了。

謝謝文博的回覆。

是的, 我對將中華文化應用於現代實務, 特別有興趣, 也有感情。相信很多國人都和我一樣。

事實上, 這樣做還不夠。

隨着國家各項產業的技術、經驗的發展, 例如動畫業、社會科學等, 我們應當在更高的技術層次上應用自家的文化遺產。這樣要比在弄文章是說說, 要難得多, 但也要有效用得多。

日本在這些方面做得很多, 也很有經驗。這是他們發展得比我們早之故。我國文化底蘊更深, 經濟潛力更強, 他朝應該更有成就才對。

“吃一亏，长一智，中国再也不能忽视食品监管和法律独立的运作了，再也不能忽视职业伦理观和本位道德文化观的建立了。”

不忽视首先应该表现在允许奶粉受害的家长们用法律途径争取自己的权益，可是现在国内是一直压制这些做法，还威胁志愿律师们。说道道德文化观，八荣八耻，带三个表也多年了，可怎么进步很微呢？没有独立的媒体，没有言论自由，这些都不可能有长足的进展。

有，互联网

影响是一样恶劣的。都在腐蚀百姓对政府的信心。

现在好像是博主自己瞧不起自己。你的悲观情绪我不是很赞同。我敢肯定，如果你身在49年，肯定不相信再过十几年，中国会发明出原子弹。
dawei说的对，中国很多的同等产品，特别是电器产品要比在国外便宜5到10倍。很多的西方产品其实产于中国，但是贴上个西方国家的牌子就可以卖个高价，就有产品质量保证？凭心论，nike球鞋穿在脚下，跟在国内买双国内品牌的球鞋没什么两样。
神七和奥运影响的大小要等待时间的考验。
单从为了拿简历来否认奥运的影响是武断的。美国高中生当义工也是为了简历好看一点，好拿奖学金，从人的本性来讲，当义工（免费的工人）是件没人做的事，当然，万事有例外。平时社会上义工的出现是靠政策的扶持，而政策的扶持说白了就是相应的社会报酬，比如在简历上加两笔，在申请奖学金时容易点等等。像奥运这种特殊时期，大量义工的出现并不都是为了简历，更能表达的是他们的民族热情。
从国外新闻里的反应也不能否认神七对世界的影响，我敢保证，美国国防部里一定闹翻天了。

教育改革至关重要，先入民心，再从民手，我们想变好，大家变才是真的变
教育～

君此言差矣。原子彈的確是了不起。原子彈的發明, 創造出「核威嚇力」這一個新的軍事力量, 從而創造出往後數十年的穩定平衡。這是美蘇兩大陣形都擁有核彈, 反導致兩方都不敢輕啟大戰, 造就數十年的基本和平。

但如果當年的情景, 是美國一方有核彈, 而蘇聯沒有, 又是怎樣的呢?

而換了是中國沒有, 又是怎麼的呢?

當然, 到了今天, 這個歷史問題已經不再重要。只是, 提到原子彈, 我覺得也不要輕言沒用呢:-P 這可損了很多當年的政治家和科學家的努力啊。

呵呵，有没有核蛋，就是丛林中 食肉动物和食草动物的区别。小国或许可以依靠保护，中国这样的块头，去做小弟人家也未必愿意收啊

”政治体制一直在进行中“，这是一句废话，因为你可以说什么事物都不可能禁止，都在进行中。现在我们首先要求的是自由言论，像我的小网站(jiruan.net)都要封禁，说明这个政府根本上还是不想对人民负责，对真相负责。志强的博客说话一直很小心，主要也是因为怕被封。

现在的体制威胁到很多人的生命，这并不是危言耸听，而是基于事实的推断，你去看看尝尝到处都有的毒食品就知道了。

我的理想体制不是以美国为榜样，因为美国资本主义也有很多问题。我觉得欧洲的体制是比美国要好的，当然也远不是理想的体制。不过不论美国和欧洲，他们的媒体比我们要自由得多，他们的政府更对自己的国民负责，这是不可否认的。

记得是在 阅微堂 看到的+ 自己的一些看法:
当时,英国的主要贵族,差不多都在历次战争中死光了,结果弄得剩下的保守派不想再打下去,革命派也被弄得精疲力尽(严格讲是老百姓希望能安定下来),所以大家就互相妥协,把日子过下去. 当然,这个过程有反复的较量,不过大家既然慢慢习惯,也就形成了制度.
对于国内,通过30年的改革开放,一方面民智渐开、生活水平、科技水平的提高，的确有有实行渐进改良的群众基础，另一方面，在30年的改革过程中，也形成了既得利益集团（不是指诸如太**子**党之类，而是指大量的民间企业阶层及富裕的阶层），这些既得利益集团肯定有政治上的诉求。所以，个人觉得渐进改良是有历史条件的。
最后，还要考虑中国是农业文明的国家，和西方的商业文明的国家，在文化传统上有较大差别。
总的来讲，毕竟不是搞这个的，说的很不专业。

Ji网友，你好，你可能是多心了，我是文章作者，借阅微堂发表自己的文章而已，我没有修改和删除文章和留言的任何权限。志强也解释得很清楚，有使候可能是留言太多的缘故，有时候有技术故障，没有人在删除留言。

既然是公共论坛上的文章，就要经得起批评和指责，就应该有风度听取不同意见，甚至于不礼貌的回复和谩骂我都能接受（恶意带有侮辱性质的除外）。毕竟是网络，人人有批评的自由。我们自己希望稳步推进中国的言论自由，当然就不会自己再来实施言论限制，当然在当前中国国情的环境下，一些情况情非得已，这点希望能够体谅。

非常希望能够听到不同声音的讨论。

我准备在下周周末发表关于美欧金融风暴，全球化和中国战略的文章，希望之前有好的文章能够得到网友的推荐。

第三世界某些国家的“民主”，不是都是一贯都是反对派闹事，直到反对派自己上台为止么？呵呵，可能背后还有某些西方国家的影子

“这难道是发展必然的代价？一般谈到发展，盯的都是GDP的增长，而对发展所带来的问题却忽略不计，这是十分可笑的”
这句话我十分赞同，所以这届政府才拿出来和谐社会的理念。

不过路透的证据比较可笑，每年40万，而中国每年大概死亡1000万人，估计美国每年因为肥胖的死亡人数都比这个多。而且您看了报道吗？是因为吸烟和室内污染，而不是工业污染，换句话说，是烟民们自己的选择。

恩，社会不同利益集团的妥协很重要，能妥协，就能逐渐改良，不能妥协，就只能.....

可以看出，博主一直关心中国社会人性化方面的发展。
你看看中国原子弹的发明是在什么时代。美国当时的黑人正为自己的人权到处游行呢，那当时的美国是个人性化的社会吗？中国的原子弹是不是建立在无数人肉的基础上还是个未知数。即使是，也是情有可原的，看看当时的环境，如果中国不发明原子弹，后来可能会有更多针对中国的战争，死的人可能更多。

印象中很早就有“文明核心转移”这个观点，大致的观点是，在人类文明的发展历史过程中，文明的核心大致是自西向东移动，从唐宋的中国，到印度，穿越印度洋，再到中世纪的阿拉伯帝国，然后是欧洲，从葡萄牙，西班牙到荷兰再到英国，然后再往西，横越美国，到美国。而作者的意思也是文明的核心会再次西移，穿过太平洋，到盛世中国。似乎和刘博士的观点不谋而合。

然而在我看来，这实在是一个伪命题，是一厢情愿！

文明的核心真的还会这样循环下去？在我看来，这是不可能的。这个核心西移是有历史原因的。中华文明如果单纯是一个封闭的文明，那么会相当的稳定。历史上由于青藏高原的存在，和靠近太平洋的相对封闭的地理位置让中华文明在相当长的一段时间领先世界。这个文明有着完善的一切在封闭的环境下来保持稳定。随后的印度文明和阿拉伯文明的崛起有限，影响也有限具有地域性的限制。真正有影响的崛起是欧洲文明的崛起，是真正在开放环境下有竞争力的崛起。

而美国的崛起的原因很多，几乎每个方面都可以总结很多，制度，人种，地理位置，文化等。实际上美国文明也是欧洲文明在美洲大陆的延续罢了。然而美国的崛起是一个时代的结束，那就是地球上的未探知的地理领域已经完全结束。地球文明不再受到地域分割的限制，而是相互的交融影响在一起。地球早已经成为地球村。而外在的动力只能向外太空寻找。

由于在地球村建立的过程中，中国参与的有限，到现在中国要为此付出巨大的社会成本和代价！现在社会的国际规则基本上是欧洲国家制定的，也就是英国为主。这几乎影响到各个方面，国际关系先不要说。自然科学领域，所有的基础自然科学表述和定理都是源自欧洲，每一个搞科学研究的都要学习英文字母，甚至希腊字母，因为很多自然科学定理都是以欧洲科学家命名的，尤其是在基础自然科学领域。这就使我们在学习的过程中必然要按照别人制定的规则，使用别人命名的定理。这是一个无可挽回的代价。

看看语言学，英语的优势让中国不知道为此交了多少学费，每代人都要交，原因只是英语是地球村的官方语言！这是一个巨大的社会成本!再看一下体育运动，奥运会刚开完，有多少运动是中国人的发明呢？大部分都是欧洲的发明，英国的有自行车，乒乓球，足球，羽毛球，美国的篮球，丹麦的手球，法国的网球，这些都是我知道的，估计其他大部分也是欧洲发明的。古代奥运会来自希腊，近代奥运会源自法国，其中难以寻觅中国的痕迹。

说了这么多，简单的说就是整个文明历史崛起环境有了本质的变化！大国的崛起还很遥远，经济再强大，也只是世界工厂，只能跟在别人的后面！中国要崛起，现在的历史环境很难，因为美国有着太多的优势。中国必须要革新自己的教育，让自身的文明摆脱过去的狭隘。中国需要的是创新，是在陌生领域的开拓。你只有先进入陌生领域，才能制定游戏规则！现在的中国有没有自己制定游戏规则呢？几乎没有，至少很少。因此，只要你这里无法改变，就不能谈真正的崛起。中国还要接受MZ的价值观，既然马克思那一套也是欧洲的，但是在现在的欧洲已经被摒弃了，为何中国不能摒弃已经被现实证明错误的理念，而接受符合人类发展的价值观呢？

央视的大国崛起是一厢情愿，我的标准很简单，就是看你有没有制定别人遵守的游戏规则，你有没有真正科学意义上的创新。顺便说一下，我很欣赏电影《美丽心灵》里普林斯顿学院的学术氛围，真正的科学创新都是异想天开，没有束缚的想象。我很佩服和惊叹人类的想象力。中国的学术研究机构，先别整天开会了！

乱七八糟说了那么多，一吐为快。是非对错自有历史，罢了。

所以我理解政府为什么对NGO限制那么严，呵呵，NGO里面为美国说话的恐怕比为中国说话的还多
不过话说回来，总是禁止也不是长久之计，所以 “我们应该注重的是国家逐步放开对社会的控制，然后培育出中国的国际性非政府组织，能够有效地在国际上为中国发声”

說得很好。這正是我們這一代人所要作出的努力啊。

中国强力复兴，是中华文明凝聚力再发神力的必然。

泰国民主，有美国中央情报局的幕后干扰。

他信就是中央情报局扶持上台的。

厚泽兄你好，好久好久没有你的消息了，今天看到你的留言真是特别高兴，感觉到阅微堂上崛起策的成员都逐渐归位了，真有一种久别重复的感觉。希望天涯孤舟，昆仑，天演等网友也早日重返阅微堂。非常期待！

NGO在当前的中国来说的确是个矛盾的产物，一方面NGO的确可以提供公民社会监督的重要作用，是非常正向的发展，另外一方面西方世界利用（财政和话语）优势力量的确可以非常强烈地介入到中国本土NGO的运作，而NGO本身在中国也呈迅速发展的态势。

可以理解政府的一些担忧，当年东欧巨变一些NGO事实上被西方资助和收买，助长了颠覆事态，这当然值得我们今天警惕。但是一味压制也不是办法，应该采取阶段性，渐进式放开的模式，并可以适当进行试点，鼓励本土或者说真正的乡土NGO的发展，同时对跨国NGO在中国的发展采取在中国宪法条件下的适当管制和监督。

转发一个兰德公司的文章，我个人感觉很中肯：

兰德公司:中国大陆人像迷失方向的狗

美国兰德公司是一家著名的非盈利的研究机构，为美国官方提供"客观的分析和有效的解决方案"。最近，他们公布了一份对中国现状分析报告，即有肯定，也有严厉批评，值得国人反省。本文观点来自兰德公司亚太政策中心。

　　如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家，我们会有一个完全不同的第一次世界大战，我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多，因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界，更不用说10亿中国人，一个多世纪以来，已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。

　　中国的需求对日本走出衰退起到了促进作用。日本状况给世界经济带来了风险。关于这一点，怎么说都不夸张。日本巨额的债务会产生多米诺骨牌效应，逐渐波及到全世界。在中国有力的帮助下，危险似乎已经过去。中国全球化给美国带来了很多影响。最明显的是，中国成为美国商品最大的市场。

　　可口可乐早就完成了那个看上去像是神话的目标：卖10亿瓶可口可乐；曾经嘲笑中国梦的通用在中国卖了很多的别克汽车，在困难时期，中国带来的利润占通用利润的很大一部分；中国联想购买IBM个人电脑业务，挽救了这个垂死部门的工作岗位。中国提供更低价的生活必需品给美国人的生活水平做出了很大的贡献，尤其是对我们不是那么富裕的居民而言。有迹象表明由于能够购买中国低价的出口货物，低收入美国人的生活水平可能提高了5%到10%。

　　中国金融体系的不合理意味著中国建造了垂死企业，导致巨大的生产力过剩。近些年来，中国财政政策上的反复无常导致过度建造，对铁、铝、水泥和其他原材料产生了巨大的需求。日本人和现在的中国人看上去似乎会买下世界上所有的东西，但是当你看到他们的财政状况的潜在问题时，你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞，至今还在努力地爬出来。中国人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂热的购买行为感到心痛。

　　目前，中国面临著巨大的挑战。中国的银行是我们所知道的世界上最糟糕的银行。中国每一代，都有相当于美国规模的人口从农村涌入城市。每年，都有1200-1300万新工人加入就业大军。在制造业，生产力对就业的影响比我们国家要严重得多。到2020年，中国人口老龄化会使工作人口与不工作人口的比率成为世界上最糟糕的，比日本更甚。如果没有特效的新政策的话，中国的经济在那个时期就会狠狠地撞墙。到2020年，以我们的标准来看，它会是一个非常穷的国家。

　　中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私、冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。

　　中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。

　　大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对"保有面子"这样微不足道欲望感到满足。"面子"是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。

　　中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。

　　中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。

　　由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。

　　中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。

　　中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的资源。同时，这种行为也严重地污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。
　
　　目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润，忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热地追求，却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些品质漠不关心。

　　由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得"精神灵性"，"自由信仰"以及"心智健康"这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。

　　在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。

　　中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。

　　中国可以培养出大批的高级人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。

　　大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的十字路口，像迷失的狗一样不知何去何从。

這只是在說一批身處不利環境的人, 為什麼他們表現如此差勁。沒有考慮到人類行為在不同處境就會有所不同的問題。這與百年之前國人錯誤地打倒孔家店沒有分別。

>马克思邪教
这样讲，过于笼统，一棒子打死一帮人啊。
如果稍微作个区分：原教旨马克思主义与非原教旨马克思主义，也许就比较客观。
作为一位经济学家，马克思在西方也是颇受尊崇的。

这个不是原文，是总结引述原文的观点

powerzhang网友，我的专业研究方向是社会福利制度，重点是养老保险和工伤保险，但是在同行的耳濡目染下，对医疗改革这个话题也非常有兴趣，我也看到了国内网上征求民众意见的消息，只是我现在事情太多，而且新筹备的崛起策几篇文章都跟金融变局有关系，再加上好长一段时间没有关注医疗问题，所以现在暂时很难也特别回应。不过关于医疗和教育我都会在以后开专文来讨论，特别是医疗一定会重点进行讨论的。多谢你的问题，非常抱歉了。

这是发在中国选举网上的评论,前天曾转载到这里,不知何故,没有贴上,只好再发一次.
远景美好路程艰难
看了刘涛先生的文章，很受鼓舞。他从康氏长波理论出发，结合2008年发生的重大事件，预言这是一个大国兴衰的转折点，“中国必将成为下一个世界历史长波中的中心国家，这个过程始于更早的历史阶段，但是却以公元2008年为坐标点，拉开了新的世界历史进程和世界历史长波。”不论这个预言有多大的准确度，但文中说到的事实确是真实存在的。网友们对此文提出了不少批评意见，认为缺乏忧患意识，现在中国的问题多多，远不是盲目乐观的时候。为此我想谈以下看法：
一、 自卑与自满
当西方已经进入工业化时代并向世界各地侵略扩张的时候，满清王朝还以天朝自居，盲目自大，自满之风充斥朝野，根本看不到世界潮流。鸦片战争之后，被西方列强整得惨不忍睹，此后中国的自卑心理成为国人的一大心病。就在解放以后，甚至在改革开放后，自卑心理的阴影也难以消失。自满当然不好，盲目乐观，看不到自己差距，必然导致更加落后。可是自卑更不好，对自己没有信心，看不到自身长处和进步。没有自信心的民族是不能奋起发展的。我认为中国的主要问题是自卑，横向比感到处处不如人，往往看不到自己的进步方面，我们被人认为是一个缺乏自信的国家。
对任何事务当然都要一分为二。要看到成绩和差距两方面。在论及某个问题的时候，往往会有所侧重，不可能面面俱到。刘涛从理论上和已见端倪的事件上论证其结论，没有过多地提到负面事件也是很自然的。实际上他在文章结尾部分也谈了中国极待改进之处，如“启动内需”，“国内食品危机和监管漏洞”，“社会政治体制距离现代化的标准还有相当距离”，“在保护公民个体权力和民主政治建设中更需要不懈努力”等等。网友们的评论或许能起到进一步的补充作用。
实际上2008年在中国大地上出现的可喜变化，还不只是该文提到的那一些。2008是中国多灾之年，多事之秋。冰冻、特大地震、藏独闹事、西方媒体以泰山压顶的架式攻击中国，西方战略家们一直筹划整垮中国的策略，他们以破坏北京奥运会为契机，用达赖作为发动的导火线，企图一举搅乱甚至是肢解中国。真是黑云压城城欲摧。在这世事险恶面前，中国政府和人民表现出空前的凝聚力和应对突发事件的能力。国内的网民，特别是海外学子，空前地团结，共同发出理性的抗争声浪，逼得西方媒体不得不发出更正和道歉的声明，这是西方战略家们万万没想到的。人们长说我们的青年一代都是独生子女，在娇生惯养中长大的。2008年对人们质疑做出了响亮地回答。在抗灾、反藏独闹事和和服务奥运会等各方面，青年人义无反顾地冲向第一线，大批青年加入到抗震救灾志愿者的行列。他们的微笑、耐心、周到的服务感动了奥林匹克大家庭，国际奥运会破例地为志愿者代表颁奖。2008年我国向世人展示的抗震救灾精神，顶住西方巨大压力办好奥运会的大无畏精神，更快更高更强的奥林匹克精神，两个奥运同样精彩体现出的人性关爱的人道主义精神，志愿者的服务奉献精神，载人航天精神，所有这一切百折不挠的拼搏奋斗精神说明我们这个民族是蒸蒸日上的一缕朝阳，不论我们还有多少差距，还有多少社会矛盾和问题，也掩盖不了我们前进中所绽放出的巨大光辉。正如文中所说“不要低估了‘中国自主展示中国国家形象，中国人自己在国际舞台上言说和描述自己国家和文明史’的重大历史意义。”

二、 问题虽然多多，但正在或将要逐步解决
网友们说到奥运会刚过就冒出个毒奶粉事件，这就使中国黯然失色。岂止这一件，4~9月共发生山西溃坝、深圳大火等9 起特大安全事故，这9起共死亡600多人。说不定哪一天又蹦出一件不好的消息来。我们不应被这些事件所击倒，产生更大的自卑心态。在面对这些负面事件的同时，还要从整体上看，诸多社会问题是正在解决，还是任其发展？是否已经或正在创造解决的条件？还是无所作为？
党的十六届三中全会提出要改变单纯追求GDP的经济发展方式，提出五项统筹，后又改为科学发展观，进而形成以人为本，科学发展，社会和谐，关注弱势群体，共享发展成果等方针政策体系。当时真是阻力重重，下面就是不通。为了保护耕地，确保粮食安全，中央连发四道文件，各地照样我行我素，圈占耕地。中央声音走不出中南海，冲不出北京城，老百姓反应的问题很多，只能先放一下，全力集中去解决关键问题。关键是什么？树立中央权威是重中之重，否则一切都无从谈起。陈良宇落马，解决了尾大不掉，中央权威得到了加强。党的十七大成功召开具有里程碑的意义，既确立了方针，指明了航向，又团结了全党。地方干部一改往日态度，也向关注民生方面靠拢。节能减排已初显成效，教育、医疗、住房的改革开始起动。近来又出台了免去个体商户的管理费和摊位费。但中国的问题太多，不可能齐推并进地去解决。党中央首先要解决农村这个最根本的问题，农民富了，这个最大的内需市场就会把中国经济转到以内需为主的良性循环的经济发展之路。在此基础上再解决民主监督与法制建设问题。十七大以来，中央的惠民政策是大家都看得到的。虽然有时还出现变相的下有对策的干扰，但他们不敢明目张胆地对抗中央。增加工农大众收入，发展社会保障制度，形成以内需为主的经济发展模式；民主监督法制建设是当前的两大任务。为此已经或正在创造条件。从最近的问责的严格程度就可看出端倪。

三、 远景美好 路程艰难
国家的奋起，离不开文化复兴。经济的发展靠人，而文化、思想、意识影响或决定着人们的行为方式。没有先进的文化力量作后盾，经济的持续发展是不可能的。十八世纪以前，中国比欧洲先进，后来欧洲超过中国，而且把中国打翻在地，不同的文化因素就是其根源之一。
中国经济是以家庭为单位的个体小农经济，在此经济基础上产生的文化、上层建筑与经济基础相适应，所以中华文化历经几千年而不衰，一直走在世界的前列。当世界进入工业社会以后，这种文化中的小生产思想意识就成为大工业的绊脚石。小生产意识的特征是：政治意识随地位变迁，平民百姓幻想青天，凡事忍让委曲求全，走投无路就烧杀造反，进入官场就想事事专权；经济上乐道自我封闭的桃花园；分配上对上要求均分平摊，对下则要求比别人多拿多占；心理上极其脆弱，穷困时失望悲观，富裕后就要摆阔显富，挥霍、妄自尊大极力表现；思想方法上是实用主义的单纯顾眼前。（现在社会上许多负面的东西都可以对号入座）。正因为这些痼疾，我国不但被西方人打翻在地，以后还一再错过经济起飞的大好时机。
西方各民族具有狩猎民族的特点。与中国人慢慢悠悠的生活节奏不同，狩猎民族重视快速和攻击，因而形成了不依赖他人的独立意识和进取精神，团队协同的整体意识。西方文化思想意识与新兴起来的大工业生产相适应，而中华文化中的小生产意识等封建因素在大工业面前败下阵来，因而落后的西方超过了本来先进的中国。这是文化因素使然。
世间万事万物都处在发展变化之中。先进与落后不是一成不变的。由于外部条件的影响，促使事物向着其相反的方向转化。落后者可以超过先进，先进者也能被甩在后边。人是这样，一个地区、国家也会经历这样的变化。社会发展也不能例外。中世纪落后的欧洲，后来居上，超过了东方先进的中国。未来的中国经过了近现代的震痛，今后能否跑到前面，超越西方。我觉得这是有可能的。只要做到“发扬优良传统，扬弃过时思维，溶合发展创新”，也就是逐步克服小生产意识的影响，发扬中华文化的优秀部分，把西方的进取精神溶合进来就有可能。因为中华文化正是适应于信息化、网络化、全球化的新时代。
中华文化产生于农耕经济，随着季节变化从容地安排生产活动，到什么季节干什么事。从“采菊东篱下，悠然见南山”“开轩面场圃，把酒话桑麻”等诗句都反映了这种怡然自得慢悠悠的生活节奏。在此经济基础上产生的中华文化可以说是食草的大象文化。这种文化和意识形态决定了中华民族与人为善的特点。如“己所不欲，勿施于人”以及济困扶危，同情弱者，以德报怨，仁爱等这些中华美德。从历史来看如唐朝时文成公主入藏，郑和七次下西洋，都是与其他民族或国家交好，世界的各种宗教相继传入中国，说明中华文化的包容性。中国从古至今对待少数民族的政策都是友善的，汉朝四代皇帝以公主和亲方式同匈奴人保持和平关系，匈奴人还是经常突然袭击，抢劫财物，掠夺人口。汉武忍无可忍，这才反击匈奴人的入侵。现在国家对少数民族的优惠政策是大家有目共睹的。
西方文化源于狩猎、海上捕捞等生产活动。狩猎民族重视快速和攻击。他们的观念是优胜劣败。胜者为优，理应存在，败者为劣，理应淘汰。他对非我族类是排斥的，从历史来看，西方人依靠其坚船利炮，到处侵略他人土地，抢劫财物，贩卖奴隶，屠杀印地安人，把余下的驱逐到不毛之地。西方文化是典型的弱肉强食的老虎文化。当然这是早期殖民主义者的行为。民主、自由、平等、博爱、人权等已经成为当前西方内部的主流价值观念。这比以前当然是个进步。但是西方至上，唯我优秀，到处渗透，有时甚至强加于人，西方战略家们时时刻刻都在盘算着如何整治别国，如何削弱当前和未来的潜在对手，如何利用他国的矛盾，特别是民族矛盾来肢解对方，他们到处煽动颜色革命，大肢解以后还要把你卸成小块。以莫须有的罪名用武力消灭一个国家的政府，他们的所作所为当然引起了其他民族的反感与反抗，拉丁美洲国家的联合抗争说明了当前的世界潮流。西方文化是一种排他文化，
中华文化的包容性与西方文化的排他性是两种文化的根本区别。
经过了几个世纪的发展，现代大工业社会已经进展到全球化、信息化、网络化社会。人们从多年来的战争、流血、仇杀、相互算计的残痛历史中有所醒悟。欧洲经过两次世界大战意识到欧洲整合的必要性。亚非拉各洲的区域联合体也在逐步发展。这是人类走向和平、合作新时代的前奏。排他的，唯我独大的老观念老思维已逐渐地不得人心。西方的优胜劣败，强加于人的思维惯性使他走不出你争我夺的怪圈，因而不适应于未来。具有优良传统，经过溶合创新的中华文化正是未来人类社会所需要的。从文化的角度来看，刘先生的判断是完全有可能的。
另一方面我中华民族的远景虽然美好，路程却是很艰难的，难就难在我国固有的小生产意识。且不说只顾眼前，有奶就是娘的招商引资的作法，以及各处总想自成系统的封闭意识等，就是干部的人治思想，就很难解决，这是几千年形成的历史顽症。我国虽然在秦始皇以后废除了分封制，但直到清朝退位，一直是封建社会。国人上、下始终把土地视为命根子，老百姓的“一亩三分地”意识，“30亩地一头牛，老婆孩子热炕头”思想一直延续下来。官员们分封裂土思想根深蒂固。占地为王，占山为王，总想集财权、军权于一身。汉朝多亏景帝削平了七王之乱，才有汉室的强大。司马氏统一后又大封诸王，造成了两晋南北朝的几百年混战。唐朝的藩镇节度使制度造成了安史之乱，因而由盛转衰。五代十国，天下割据，军阀混战。清初的削藩也是费尽了周折，由历史可知，中央集权与分封裂土的斗争不断，建藩与削藩的拼杀声时有所闻。到了民国时期，也有统一与割据的斗争。这种思想意识在新中国成立后难道就都消失了吗？地方的尾大不掉，基层的“山高皇帝远”而为所欲为，都是传统割据意识的延续。
“权就是管百姓的”中国的官员为人民服务意识太差，有一点小权就想为所欲为。城管员在光天化日之下就敢把一位经理活活打死。十七大以后竟然出现要农民办砍伐证才能收割自种的玉米。这些都说明官（权）本位意识的顽固性。中央领导多次提到要有忧患意识，温总理还以“水可载舟亦可覆舟”的古训告诫干部。由此看来我国的路程还是漫长而艰难的。
本人的一孔之见，希望网友们批评纠正。

的确我承认崛起策３３的基调过于乐观，而ppeesshr网友进行了非常全面的论述，有益的补充。２００８年是我们民族独特的一年，中国的辉煌，中国的问 题，中国的苦难，中国人崛起复兴自己民族的韧劲，在今年都得到充分体现，以至于我们很难用一个基调来描述２００８。之所以比较乐观地谈，也是我们现在面临 困境，在谈我们的问题前得先把劲鼓足了，先有了对自己的信心和勇气，才能锐意进取，克服困难。正所谓三军可以夺帅，匹夫却不能夺其志，我们中华民族一定不能被夺志，一定要愈挫愈奋。我们一定要有信心和民族志气，才能度过世界经济调整阶段的难关。愿同所有网友一道励志，为国排忧，为国解难。

欢迎孤舟回到阅微堂，期待已久了大家的回归。《攻坚》一书的介绍我在一段时间前就看到其中的目录（但是没有下载），当时就觉得内容很不寻常，不似一般的官方文件，而是有很多新内容和新提法，甚至觉得有些提法已经超出了过去划定的一些禁忌范围。不知网上是否能够下载？

多谢孤舟，已经连接上了！

中国人是一只狼,它们却是披着羊皮的武装狼

这就是“国无外患者国恒亡”的道理，中国的问题和面临的外部敌意环境正是刺激中国强大和生生不息的巨大动力呀！